* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

527 ЕФИВЪ БОГОСЛОВСКАЯ ЕФРЕМ 528 сванская святость иля чистота прсдъ Богомъ (5, 3—21). Даютгя, дал i;e, наставло-шя женамъ и мужьямъ (5, 22—33), д!;-тямъ и родителямъ (6, 1 — 4), рабамъ и госиода.мъ (6, 5—9). Заканчивается поила-nie нрпзывомч. ??» мужественной хрисиан- ' ской борьб!; съ врагомъ нашего спасетя,1 при помощи духовнаго оруж!я, нодавагмаго Богомъ (6, 10—20). СлгЬдует'ь сообщопе ! о Тихикё, доставившемъ нослаше ефеся-намъ (6, 21—22), и апостольское благо-словеше (6, 23, 24). Литература. Святоотечеснш изъяснен in по-ejiaiiiii.· 1) св. Тоаннъ Златоустъ ("Шуни LXI1; pycntift нереводъ при с.-петербургской духовной академш,); 2)(Гл. Оеодоритъ (Mignc LXXX11: ? pyr.ciiifi нереводъ при московской духовн. акад.); I о ) (Я7Г. Iсрони мъ (Aligne, S. L., t. XX Vl;pycci;iii нереводъ при шевской дух. акад.); 4) св. 1оанпъ Дамаскинъ (ftligue, XCV); a) 6л. 0еофила%тъ Болгарскгй (Aligue, CXXIV); (!) Йкуменш (Aligne, СХ VIII); 7) Амврос1астъ (Aligne. H. L.,t. XVII). См. также Cramer, Catenae, t. VI, Oxunii 1844.Истодкователы1ыетрудывъ русс кой.nrrepa-турЬ: Записки на послаше къ Ефесеямъ, А1осква 1838; преосвящ. беофапъ, Толковаше послашя св. апостола Павла къ Ефесеямъ, Москва 1882; прот. С. ?’. Смирновъ, Фплоло- | гическш замЬчашя о ним ich новозавЬтиомъ въ ; сличенш съ клаесическимъ при чгенш посла- ! nia апостола Павла къ Ефесенмъ, Москва 1878; en. Никаноръ, Об1цедоступное тодкопаше пер-выхъ семи посланШ св. ап. Павла, Спб. 1У01. См. также наше изсдЬдоваше, помещенное въ (Трудахъ К. Д. Академш» (19UO—1904 г.), н изд. отдельно въ 1У0-1 г. ?????. Д. Богдаше.вскга Ефивъ (юноша 15— 20 л., греч.), пам. 30 тля. ЕФремъ (т. е. плодоносный) -- сывъ 1осифа (Быт. 41, 52), предпочтенный 1ако-вомъ Манассш. Въ силу произнесен наго надъ нимъ благословешя 1аковъ усыновилъ Е. и его брата Манасст въ качеств!; соб-ственныхъ сыновей, на utero ихъ отца, при чемъ ц1;дыо было дать 1осифу въ лиц'Ь его сыновей двойную долю. При исчпсленш въ пустын’Ь въ кол^нФ числилось 40,500 челов'Ькъ мужского пола (Числ. 1, 32, 33), но впослЬдствш при -второмъ исчпсленш въ немъ оказалось только 32,500 ч. (Числ. 26, 37). Земля, отведенная Е. кол'Ьну, граничила съ запада съСредиземнымъ морем ь и съ востока съ р’Ькою 1орданомъ; къ сЬверу отъ него лежало полукольцо Manaccinno, а на югЬ кол'Ьиа Вешаминово и Даново. Эта прекрасная область включала въ себя ббль-шую часть того, что впослгЬдств!и называ- лось Самар)0й, въ от.’игпе отъ Гудеи гг, одной стороны и ить Галилеи съ другой. В. кол!;по играло лажную роль въ исторш изоаильсклго народа. Оно дало преемника. Моисею (lise. Иав.), подвергло наказанмо мадюнитянъ (Суд. 7, 24); спорило съ Ге-деономъ (Суд. 8, 1) и 1ефоаемъ (Суд. 12;> восставало иротивъ дома Давидова (3 Царст. 12, 2г»; 2 Иаралин. 10, IG) и образовяло самостоятельное царство израильское или, какъ оно называется также, северное царство, въ протнвуноложность царству ]'удей-скому или южному царству, ??. которому принадлежали кол’Ьна [удово и Вешаминово. Иаконецъ Ефремово колено вм!;ст!; съ другими было уведено въ илЬнъ (4 Царст. 17, 5); о пророч. касательно его см. Ис 7; 9, 9; 11, 13; 28, I; 1ерсм. 31: Ocin 5 14: Зах. 9, 10; 10, 7. ЕФРЕМЪ СИРИНЪ си. Родился вч. начал*!; IV в!;ка въ Месопотамш, въ г. 11и-aiioiii, отъ небогатыхъ родителей землед'Ьль-цевъ. которые воспитали своего сына въ страх!; Бож1емъ. Но лгЬта юности не прошли для Е. безъ нъкоторыхъ увлечошн и преткповешн. Нылкж по природ!;, онъ былъ раздражнтеленъ и въ юности своей, какч> сам-ь онъ говорилъ, нер!;дко ссорился, посту иалъ безразеудно и сомневался даже вч. промысл!; Бонпемъ. Его однажды напрасно обвинили въ похищены овецъ и посадили въ темннцу. Зд'Ьсь Ё. удостоился слышать голосъ, призываюшдй его къ благочестпо. Онравданный на суд!з и освобожденный пзъ темницы, онъ, увид!;въ вч. этомъ руку Бо-жпо, премудро правящую аиромъ, оставилъ мысль о случайности совершающегося съ челов!;комъ и иозналъ, что «есть око, надо веЬмъ лазирающее» и карающее всякое преступлеше Возвратись домой, онъ оставилъ Jiip'b и удалился въ горы къ 1акову Низиб)йскому. Нодъ руководствомъ 1акова онъ изучалъ Свящ. lliicaiiie и упражнялся въ строгихъ подвигахъ благочоетчя. За. его благочестивую, истинно подвижническую жизнь всФ граждане Низибш относились къ нему сч> иеличайшнмъ уважетемъ и любовью и смотр!;ли на него, какч. на снятого. Но buhtiu Низнби) персами въ .303 году онъ иокннулъ ее, Поселившись вч, г. Едесс!; на одной гор!;, онъ велъ строго подвижническую жизнь и продолжалъ заниматься изучешемъ Св. Яисашя. Къ его