* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

141 ДУШЕ энцикл(шед1я. ДУЭЛЬ 142 «Душ. Чт. > всегда было немного; все вы-jотъ Ю до 12 выпусковъ иъ годъ ? задающаяся явлешя въ жизпи церкви и об- ; тЬмъ, въ виду просьбы многихъ лицъ, жс-щества находили себ*1; in, журнал^ отобра-, лавшихъ получать «Д. Р. > по мере выхода жеше въ суждешяхъ, a hu въ сообщешяхъ. j ихъ въ свЬгь за определенную годовую Бъ 1868 г. журналъ сделалъ было попытку , плату, изданию была объявлена на 1878 ?. быть журналомъ въ тесномъ смысле, т. е. подписка—1 руб въ годъ съ пересылкой, завелъ хронику, обозр'Ьше соврсменныхъ j Иадаше велось до 1888 г., когда было пре-событ1й, но недолго выдержалъ такой ха-1 образовано въ «Душеполезный Собесёд-рактеръ и окончательно превратился въ ! никъ.*, который въ качестве ежемесячная духовный альманахъ; явлешя современной ! издашя сталь выходить но более широкой жизни стали находить въ немъ откликъ | программе. С. Ргункевичъ. только въ виде статей, имеющихъ харак- - ДУЭЛЬ—одно изч- распространенных!, теръ назидашя, положительная наставлешя, ! современных!, бедствии, бичующихъ челове-пе исключая и такихъ явленш, какъ наш- ; чество. Бъ гЬхъ или иныхъ формахъ оно ковство, расколъ и т it. Въ редакторство j заявляетъ о себе у,ке съ давнихъ порч,, о. Касицына кой-когда проскальзывала нерв- ! Прииомннмъ, напр., средневековые *Вожш ная полемическая струйка, по скоро раство- | судьи, также рыцарте «турниры» ВъгЬхъ рялась въ общемъ содержаши и духе жур- > и другихъ обыкновенно и усматривают!, нала. Изъ предметовъ, которымъ посвященъ j источнпкъ разематриваемаго нами явлешя. целый рядъ статей, следуетъ указать ста- ! Сильно распространенное на западе Евро-тьи о Ов. Земле—научныя изеледовншя и ? пы, оно издавна уже известио и у иасъ; иутешеств1я; толковаше на паремш самого | сначала также нодъ формою Вожшхъ су-редактора; толковаше на послашя апостоль-¦ д,овъ> (нанр. во времена Ioanna Грозлаго), сшя епископовъ Оеофана и Михаила; по- ? а после—п въ совремепномъ его виде, пе-учешя но руководству Пролога iipoToiepen ? ренесеиномъ къ ламъ съ чужбины. Право-Гурьева; чтен]*я изъ библейской исторш: ! славная христианская церковь безусловно объяснеше богослужешя, переводъ капононъ; ; не одобряла и не одобряешь дуэлей или о древнихъ налестнпскихъ и сир1нскнхъ ! « поедннковъ», въ какихъ бы формахъ они лаврахъ·, 1шнов]яхъ и лонастыряхъ; истор]'я ни проявлялись, разч. здесь ставится «на xpucTiaucKoii восточной церкви, проф. Ал. П. ? карту» человеческая жизнь. Съ неодобре-Лебедева;истор1ярусск. церкви въ naTpiapmifl : HIeM h относилась и относится къ данному нерюдъ, проф. A. Ц, Доброклонскаго; письма | явлешю также и р. - католическая церковь епископа беофана-Затворника по нравствен“ (особенно характерны занрещешя дуэлей, из-нымъ вопросамъ; переводы псалмовч,, древ- данный тридентскимъ соборомъ, напою Ве-няго Патерика, словъ Симеона НовагоВого- i недиктомъ Х1\ въ 1752 г. и недавно умер-слова. Д^лая масса статей, заметокъ,сообще- ! шимъ папою Львомъ XIII въ 1891г.). Что шй и матер)аловъ посвящена митрополиту : касается церкви «евангелической», то здесь, Филарету московскому и въ последше годы къ удпвлешю, не находимъ «последова-* Д. Ч.> дается въ особомъ приложены полное . тельио?· проведенная piuieniH даннаго во-собран1ерезолюц]йвладыки.Въпоследн)'е годы ? проса. Изъ «новейшихъ моралнетовъ» все въ журн. помещаются портреты и снимки кар-' обыкновенно отрицательно относятся къ во-тннъ, а также заведенъ особый живой отде.п., нросу о дозволительности Д1элей вообще ^Отклики на современность» с. Рунксвичъ. ¦¦ Впрочемъ, некоторые (наир. Гарлессъ, * Душеполезный Размышлешя», ш·- Дорнеръ) въ те.хъ или иныхъ случаяхъ рюдическое издаше. 1еромонахъ аоонска- находятъ возможным-!. высказываться въ от-го русскаго Пантелеймонова монастыря Ар- | ношенш къ дуэлнетамч, съ оттенкомъ сенШ, желая доставить некое духовное уте-1 «мягкости» (см. объ этом-ь у Кюбелн и ьъ шеше благотворителямъ аоопской обители ; трудахъ только-что названныхъ богосло-св. великомуч. Пантелеймона, сталъ изда- вовъ). Какова должна быть оценка дуэли? вать нодъ такимъ заглав1емъ невольная Ду:»ль или «поединокъ» —это «услов.чон-тетрадки назидательнаго содержания. Эти 1 ui.iii. бой двухъ лицъ на смертоносномъ ору-тетрадки сначала разсылалнсь исключитель- жт, по уоловленнымъ на данный случаи, но благотворителямъ и выходили бел, срока или же освященнымъ обычаемъ нравиламъ,