* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

997 998 известный художникъ Верещагинъ въ своихъ художественныхъ произведешяхъ. 1аковъ св. апостолъ «Праведный» и его литурпя Въ хриспанской церкви съ именемъ св. ап. 1акова, «брата Господня» соединяется и представлеше о литургш, составленной имъ. Но еще съ глубокой древности идо сихъ.,поръ существуетъ на этотъ предметъ много, разнообразныхъ взглядовъ. Для однихъ писателей литурпя эта есть произведете апостольское, друпе же это отрицаютъ. На стороне перваго · стоялъ ТрулльскШ соборъ и некоторые патр1архи ко.нстантинопольсюе и александршсюе, а въ новейшее время некоторые католические писатели (Ассемани, Беллярминъ и др.) и наши православные (apxien, Филаретъ Черниговскш, А. Катансюй и др.). На стороне второго мн'Ьн1я—известный въ древности александр. патр. Маркъ и др., а въ новейшее время протестанты (Бемеръ, Ничъ, Шене и др.). Но какъ те, такъ и друпе въ вы-водахъ своихъ допускаютъ крайности. Апостольская основа въ исторш развит1Я литургш ап. 1акова первое и существенное звено и, соглашаясь съ мнешемъ второй группы писателей, мы . рискуемъ оставить процессъ развит1я безъ начала. Мченпо же первой группы писателей, объясняющихъ происхождеше литургш отъ одного автора, противоречить фактъ необычайнаго разнообразия ея состава въ различныхъ спискахъ, которые хотя и имеютъ общее содержание, темъ. не менее въ частяхъ своихъ носятъ несомненныя признаки позднейшаго после-апостольскаго происхождения. Происходя со временъ ап. 1акова, какъ перваго совершителя евхаристии въ 1ерусалиме, въ со-временномъ своемъ виде литурпя есть произведете более позднихъ эпохъ. V, VI и VII века особенно известны разработкой и составлешемъ некоторыхъ частей литургш, п о с лед н и мъ же моментомъ развит! я-былъ 1362 г., когда было внесено песнопеше въ честь Бож1ей Матери. Существуетъ целый рядъ списковъ литургш Яковлевой, изъ которыхъ древнейипй мессин-сюй (X стол.), затемъ парижскш № 476, рукопись синайской библютеки № 1039 и др. 1аковъ: имя святыхъ «восточныхъ», по порядку церковнаго поминовешя въ : году. 1)' 1аковъ, св. мученикъ самосатскш (III в.) одинъ изъ семи мучениковъ-воиновъ (Ро-манъ, Филоеей, ИперихШ, Авивъ, Юл1анъ и Паригор1Й) отвергнувшихъ язычество и умерщвленныхъ въ сиршскомъ гор. Само-сатахъ въ 297 г. Память ихъ 29 января. 2) 1аковъ, св. инокъ-постникъ палестински (VI ст.) рано возлюбилъ иноческое житье и прожилъ 45 »летъ въ пещере въ стро-гихъ подвигахъ и питаясь травой. Однажды ему удалось исцелить отъ сумашеств1я одну девицу, но, живя съ ней въ течеше двухъ дней, онъ по проискамъ д1авола со-вершилъ съ нею блудъ. Въ отчаянш онъ убилъ ее и тело бросилъ въ реку. Мучимый совестью, онъ исповедалъ свои грехи передъ игуменомъ и всей брат!ей соседняго монастыря и удалился въ одну изъ гроб-ницъ, наполненную костями мертвыхъ. Здесь въ течеше 10 летъ строгими подвигами, питаясь одинъ разъ въ неделю травою, онъ сни-скалъ снова милость Божю. Во время без-дожд1я и лютой бури местный епископъ, получивийй во сне откровеше, просилъ I помолиться о даровании дождя. По молитве 1аков1 снизошелъ дождь и утихла ¦ буря После этого чуда, I. творилъ еще много и другихъ чудесъ. Умеръ онъ 75 летъ отъ роду. Память его 4 марта. 3).1аковъ Новый, св. исповедникъ (III ст.). Будучи епископомъ катанскимъ, онъ былъ осужденъ на смерть отъ голода и жажды за стойкость въ деле иконопочиташя. Память его 21 мар. (Некоторые ученые относятъ I. Нов. къ 730 г.,4 иные къ 772 г., третьи къ 812 г., отождествляя со студитскимъ инокомъ и сострадальцемъ св. Оеодора Студита). 4) 1а-ковъ, св. исповедникъ и· епископъ VIII— IX ст. По однимъ, онъ жилъ въ царствование иконоборца имп. Конст. Копронима (741—775 г.г.), по другимъ считается уче-никомъ св. Оеодора Студита и время кончины относится къ 824 г. Обе даты гада-тельны. Память его 21 (24) марта. 5) 1аковъ, св. мученикъ персидскш, пресвитеръ. Вместе съ д1аконами Азою и Авдик!емъ пострадали въ Персш около 380 г Память ихъ 10 апреля, 6) 1аковъ, св. муч. царе-градскш, пострадавшей вместе съ другими 12-ю (Юл1анъ, Марюанъ, Антошй, Григорш 1оаннъ, Алексей, ДмитрШ, Леонт1й, ФотШ, Петръ. патриия Мар'ш и девица Оеодоая), при Льве Исавр1анине въ 726 г. за иконо-почиташе. Они были умерщвлены по приказан^ иконоборца и тела ихъ брошены на Пелапевскомъ кладбище, откуда впоследствии были перенесены въ монастырь Агины, где находятся и ныне. Память ихъ f