* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

439 440 сборникъ церковныхъ и соответствующих^ имъ гражданскихъ постановленШ. Этотъ трудъ В-она не потерялъ значения и въ настоящее время какъ греческой, такъ и русской церкви. Вальтонъ Бр1анъ—известный библе-истъ; родился въ 1600 г въ Сеймуре, въ 1оркшире и, получи въ образоваше въ Кем-брижд'Ъ, въ 1626 г, сделался настоятелемъ одной изъ церквей въ Лондоне, а потомъ былъ капеланомъ короля. Въ 1639 г. написалъ сочинеше, въ которомъ опровергалъ мне-ше о безгрешности папы въ д’Ьлахъ веры; но трудомъ, доставившемъ ему безсмерт-ную славу, была его Полиглотта. Черезъ некоторое время подвергся преотЬдовашю и лишился занимаемыхъ должностей, но вскоре былъ возвращенъ къ нимъ еще съ большимъ почетомъ, а въ1660 г. посвященъ въ санъ честерскаго епископа. Умеръ въ Лондоне въ 1661 г. Вандалы—племя—смесь аваровъ, сла-вянъ, готовъ—известное своими набегами и жестокостями. Въ исторш впервые они упоминаются въ борьба съ Маркомъ Ав-рел1емъ, какъ союзники некоторыхъ ду-найскихъ племенъ. Они были ар1анами. Некоторое время жили мирно, но после того какъ въ главе ихъ сталъ Гензерихъ, начинается перюдъ безпрерывныхъ похо-довъ, сопровождавшихся разрушешемъ всего и жестокостями; тотъ же Гензерихъ въ 445 г. завлад'Ьлъ Римомъ, предавъ его огню и мечу. Въ виду ихъ безпримерной жестокости и неуважешя, въ частности, къ классическому искусству, появился терминъ-вандализмъ, обозначающей склонность къ жестокостямъ и безсмысленному разру-шешю. Ванея—имя н'Ъсколькихъ лицъ, упоми-наемыхъ въ Вет. Завете. Самымъ заме-чательнымъ являетея В.—сподвижникъ Давида и организаторъ его постояннаго войска, потомъ бывшШ при Саломоне главнокомандующий войсками. Ваптистерш (см. БаптистерШ). Варавва—т. е. сынъ Аввы, разбойникъ, упоминается въ исторш страдашй I. Христа. Пилатъ, желая воспользоваться суще-ствовавшимъ пасхальнымъ обычаемъ, по которому народъ могъ просить объ освобождена одного преступника, предложилъ евреямъ освободить I. Христа или В., но ослепленный народъ пожелалъ освободить В., явнаго разбойника и убшцу. Варадать—св. подвижникъ сирШсюй, живш1й въ V в. О его жизни разсказыва-етъ бл. веодоритъ въ «Исторш боголю^-цевъ». Онъ жилъ въ особоюь, имъ же устроенномъ ящике, несоответствующемъ размеру его тела, ничЪмъ не защищенный отъ дождей и жгучихъ лучей солнца. В. былъ извЪстенъ своею ученостью. Пам. 22 февраля. Варакъ—(молшя, евр.) вождь еврейсюй-Пам. въ неделю праотецъ. Варахисш—мученикъ изъ числа персид-скихъ, пострадалъ при Сапоре II въ 327— 331 г. Пам. 28 марта Варах1илъ—св, архангелъ, вм съ ар-хан г. Гавршломъ. Пам. 26 марта. Варахш—св. муч. пострадалъ вместе съ 1ерономъ при Дюклет^ане. Пам. 7 ноября. Варвара—(чужеземная, иностранка, греч.) св. великомуч. и съ нею 1ул1ашя (греч., принадлежащая 1ул1ю). Жили оне въ III в. и скончались около 306 г. Въ рим.-католи-ческнхъ странахъ В. считается покровительницею отъ пожаровъ и др. несчаспй. Это была дочь богатаго и знатнаго язычника Дюскора, отличавшаяся зам^чатель-нымъ умомъ и красотою. Несмотря на все старашя отца охранить ея отъ вл1яшя хри-спанъ, В., случайно сблизившись съ ними, познаетъ Христово учеше и делаетси хри-спанкой. Узнавъ объ этомъ, отецъ подвер-гаетъ ее величайшимъ мучешямъ и совер-шаетъ надъ нею казнь, по приговору язы-ческихъ властей. Присутствующая при этихъ мучешяхъ В. одна женщина (это была 1ул1ашя), видя какъ твердо переносить все это В. за веру Христа, сама уверовала, за что была подвергнута темь же мучешямъ и усЬкнута мечомъ. Пам. ихъ 4 декабря. Варваръ (греч.) означаетъ человека, то-ворящаго не по-гречески, иностранца; въ первоначальномъ своемъ значении не име-етъ отношешя къ цивилизацш, не означаетъ дикости, каковое значеше придается этому слову въ настоящее время. Варваръ—св. муч. пострадалъ въ 362 г. при КХшан-Ь ОтступникЬ (съ нимъ Вакхъ, Каллимахъ и Дюнисш). В. служилъ въ войске и когда после благопр1ятной битвы полководецъ (Вакхъ) велелъ св. В., виновнику победы, принести жертву богамъ и и тотъ отказался это исполнить, то былъ подвергнуть мучешямъ, после которыхъ остался невредимъ; видя это, полководецъ