* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

57 58 быми обрядами и который изъ всехъ ветхо-заветныхъжертвъ наиболее прообразовалъ собою новозаветнаго Агнца-Христа Пасхальный агнецъ долженъ былъ быть муже-скаго пола, однолЪтшй и безъ всякаго порока (Исх. 12, 3—-11;Числ. 9,10—12). Прор. Иса1я образъ агнца употребилъ для изображешя страждущаго Мессш (Ис. 53). Агнецъ Божш—символическое наименование Спасителя, указывающее на Него, какъ Жертву за грехи всего MIpa. Наиме-тюванк что впервые употребилъ по отно-шешю къ !исусу Христу св. 1оаннъ Креститель (1оан. 1, 29, 36), позаимствовавъ образъ. наверное, у прор. Исаш (53 гл.). Ап. Петръ указываетъ на Христа, какъ на Агнца, кровш Котораго искуплено человЪт чество (1. Петръ 1, 19), а ап. Павелъ на-зываетъ Его новозаветной Пасхой (1 Кор. 5, 7), т. е. новозав'Ьтнымъ пасхальнымъ агнцемъ. Св. [оаннъ Богословъ образомъ агнца пользуется для изображешя Сына Бож1я въ Апокалипсисе (Апок. 5,6; 7, 9—10 и др.). Символъ этотъ издревле усвоила и Церковь. Агнецъ съ крестомъ, какъ символъ Христа, былъ въ большомъ употреблены у древнихъ хриспанъ; так!я, напр., изображешя, сделанныя изъ воска, раздавались всемъ верующимъ после принят1я крещешя; наименоваше же «Агнецъ БожШ» вошло въ церковныя песнопешя. Образъ агнца, овцы, нередко употреблялъ и 1исусъ Христосъ, но уже въ совершенно иномъ смысле и значеши—для обозначешя слабости, немощности,—посылая, напр., своихъ учениковъ «какъ агнцевъ среди волковъ» (Лук. 10, 3), или поручая ап. Петру «пасти агнцевъ Своихъ», т. е. верующихъ (1оан. 21. 15 и др.). Агнецъ евхаристичесшй—четвероуголь-иой формы частица, вынимаемая изъ просфоры во время проскомидш и пресуществляемая затемъ, во время освящешя Св. Даровъ, въ Тело Христово. Агнецъ вырезывается СЪ ОСОбЫЛИ МОЛИТВОСЛОВ1ЯМИ и обрядами изъ первой (изъ пяти) проско-мидной просфоры, при чемъ для него выбирается лучшая изъ всехъ просфоръ и обязательно съ изображешемъ св. креста. Для каждой литургш приготовляется только одинъ агнецъ, хотя бы число причаст-никовъ было очень велико. Въ воскресные дни великаго поста, если на неделе пред-стоитъ совершение литурпй Преждеосвя-щенныхъ Даровъ, приготовляются и освя- щаются агнцы и для последнихъ, при чемъ на проскомидш надъ каждымъ агнцемъ повторяются положенныя молитвослов!я и обряды, освящаются же они все вместе. Начало приготовлешя агнцевъ восходитъ, приблизительно, только къ VIII в. Впервые упоминаетъ о нихъ Константинопольскш патр!архъ Германъ(| 740 г.) въ своемъ толковании на литурпю. Въ древней же церкви для евхаристш брался хлебъ въ целомъ, нетронутомъ виде. Чинъ приготовлешя агнца въ нынешнемъ его виде выработался постепенно и окончательно установился въ XIV—XV в.в. Агнш, св. муч. изъ числа 40 Севастж-скихъ мучениковъ, пострадавшихъ въ 320 г Память 9 марта Агшя, св. муч., дева, именуемая на Западе Агнессой и особенно чтимая тамъ, какъ патронесса или покровительница хри-ст1анской девственности. Пострадала вь Риме ок. 304—305 г., 13 летъ отъ роду. Прежде обезглавлешя была обнажена и нагою влачима по люднымъ улицамъ города Но, по однимъ сказашямъ, никто не осмЬ-лился взирать на святое тело мученицы,, а дерзнувцпй на то юноша былъ ослепленъ огненнымъ светомъ. По другимъ же редак-щямъ ея жит1я—у ней чудеснымъ образомъ вдругъ появились длинные и густые волосы, которые до ногъ прикрыли ея наготу. Жит1е А. излагаютъ великое отцы Запада Амвроай, Августинъ, 1еронимъ, въ трогательныхъ чертахъ изображающге му-ченичесюй подвигъ св. девы и прослаЕ ;и;ю-цце ее, какъ высшш образецъ девственности. Гробница св. А. находится въ ката-комбахъ ея имени, где доселе сохранилась часть ея надгробной плиты съ надписью. Саркофагъ съ мощами муч. А. находится въ церкви, воздвигнутой въ честь ея Импе-раторомъ Константиномъ Великимъ. Другой храмъ ея имени находится, по преда-шю, на месте тюрьмы, где она была заключена. Въ этомъ храме ежегодно въ день ея памяти папа освящаетъ двухъ агнцевъ, изъ руна которыхъ делаются, затемъ, пал-^умы или омофоры, вручаемые папой вновь поставляемымъ епископамъ. Память св. муч. Агнш 21 января. Некоторые, впрочемъ, отождествляютъ съ ней св. муч. Агшю, воспоминаемую Церковш 14 января. Агшя, св. мученица, по сказашю некото-рыхъ жит1й, скончавшаяся въ темнице. Память 14 января, Некоторые апологи ото-