* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1057 APC энциклопедш. APC 1058 на урочище, пмянуемомъ Желтиковьшъ, а при церкви устроилъ монастырь: сюда любилъ онъ удаляться для уединенной молитвы и богомььсл1я. Сконч. св. Арс. въ 1410 г., ыощп его были открыты, спустя 73 г. (въ 1483 г.),— память 2 марта. Житге его написано, в^роятпо, вскоре же по открытш его мощей и, какъ предполагаешь преосв. Филаретъ Черн., — однимъ изъ иноковъ Желтикова монастыря (веодосгемъ); оно отпечатано въ 1882 г.,— въ ПрологЬ имеется чтеше объ немъ, составленное на основанш этого жшпя (см· объ этомъ житш—Ключевскаго, Жит1я св., какъ ист. источн., 181; Филарета, Обзоръ рус. дух. литер.), подробное изложеше его на рус.—у Филарета ж Муравьева, Жит. рус. святыхъ. A. II. АРСЕН IЙ Коневскьй (Коневецкш), преп.—Новгородецъ по происхождению п медникъ по ремеслу, св. Арс. К. проходилъ начальный ступени монаыьс-скаго послушанья и подвига—сначала въ одной новгородской обители, близь Хутынскаго монастыря (въ продолжении 11 л'Ьтъ, съ 1373 т.\ потомъ на AooHi (3 года), откуда вынесъ обьце-жительный уставъ и получилъ заповедь основать обитель на дальнемъ севере. Вернувшись въ свою обитель и принявъ благословенье игумена, отправляется онъ странствовать по северу—г.скать место для устроенья оби-теди. Неизвестно. въ какихъ местахъ онъ былъ и кате монастыри посетилъ, только—былъ на Вааламе и съ Валаама поилылъ на утлой ладье къ устыо реки Городецкой (Воксы), а отъ нея бурей былъ занесенъ къ острову Коневцу: чудесно спасенный отъ по-топленья во время страшной перенесенной имъ бури, онъ принялъ это за ука-заше ему свыше того места, въ которомъ онъ долженъ основать обитель, темъ более, что, какъ зналъ онъ, соседнее береговое населенье (корелы) пребывали еще во мраке языческжхъ суеве-piii, хотя хр-во среди него было распространяемо еще съ 1227 г. Онъ, поэтому, водрузплъ крестъ на берегу и остался здесь для подвиговъ. Это было въ 1393 г Пять летъ уединенно подвизался преподобный въ скиту, подъ- емля всякье труды, перенося всякья тяготы; но въ 1398 г. обратилъ скитъ въ обьцежительиыи монастырь, съ благословенья владыки новгородскаго Ioanna. После этого, преп. Арс. еще разъ путеиьествовалъ на Аеонъ, чтобы просить благословенья и молитвы иноковъ святой горы для новой обители. Во время его отсутствья иноки терпели крайиюьо пул:ду во всемъ, но онъ возвратился и нужда прекратилась, а затемъ, при содействьи владыкъ новго-родскихъ и щедрой помощи богатыхъ новгородцевъ, обитель Коневецкая вскоре сделалась цветущей к прюбрела известность, привлекая много бого-мольцевъ изъ соседнихъ местъ. Преп. Арсенш скопч. 12 поня 1447 г., явивъ въ своемъ лице не только человеь:а высоко святой подвижнической жизни, но и типичпейшш образецъ предпрьпм-чивыхъ п неустрашимыхъ новгород-цевъ старыхъ временъ, кодоипзовав-ьнихъ северъ и устройствомъ монастырей, какъ и торгово-промышленными предпрьятьями делавшихъ его до-стуинымъ упроченью русской гражданственности и просвещенья. Въ этомъ отношенш, житье преп. Арс., написанное въ половине XVI в. псковскнмъ священ. Васильемъ и имеющее своимъ источннкомъ старинныя записки (какъ полагаетъ проф. Ключевскш),—прпнад-лежитъ къ числу пе только глубоко назидателыьыхъ, но и важныхъ въ исто-рическомъ отношенья (оно издано въ 1850 г., изложеше его j Муравьева и преосв.Филарета, въ Жит.рус. святыхъ). Память его празднуется въ день кончины (12^гюня). А. Пономаревъ. АРСЕН1Й преп. Комельскш, родомъ изъ московскихъ бояръ Сухарусовыхъ. съ юныхъ летъ поступплъ въ обитель преп Серия Радонежскаго и какъ луч-шьй и падежпейпий инокъ удостоился даже поставлешя въ игумена этой великой и славной обители. Но не этого жаждала его душа: онъ былъ изъ числа техъ ученнковъ св. Серия, которые искали- подвиговъ более и более тяже-лыхъ и трудныхъ вне Серпева монастыря и распространяли известность и славу его обители въ отдаленнейьнихъ, глухихъ и неироходимыхъ местахъ 34