* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

857 4 АНТ энциклопедтя , АНТ 858 можно читать у Gibbon, History, гл. 23. Renan, Les Apotres, Paris, 1866; Фаррара, «Жизнь и труды св. ап. Павла», русск. перев. А. П. Лопухина. 2) Анлохшскш najpiapxarb. Будучи колыбелью самаго имени христианства, Ангиох1я уже при апостолахъ сделалась важной епископской каеедрой. Первыми ея епископами были ап. Петръ и Еводш, затемъ знаменитый мученикъ Игиатш Богоносецъ (ст.); затемъ— Иронъ, Корнилш, Еросъ, Ооофилъ (ок.177г.),Максиминъ,Серапюнъ,Аскли-шадъ (ок. 219 г.), Филетъ (ок. 230 г.), Зевеннъ, мученикъ Вавила (ум. 251 г.), Фавш, ДнмитрШ, На место ннзло-женнаго за ересь Павла самосатскаго (см. это сл.) въ 269 г. избранъ былъ Домнъ I (ум. 274 г.). За нимъ слйдо-валъ Тимей, Кириллъ, Тираннъ, Ви-талш, Филогонш, Павлинъ, Евста-еш. ПослЁдшй въ 330 г. по про-нскамъ apiairb былъ изгпапъ съ своей каоедрьг, которая уже считалась третьей мптропол1ей и стояла всл'Ьдъ за Рп-момъ и Алексащцйей, Apiane завладели ею и произвели болышя смуты, результатами которыхъ были ыноголет-Hie раздоры и расколы. Еще къ концу четвертаго века городъ сохранялъ свой прежцш блескъ, и въ немъ насчитывалось, по свидетельству 1оанна Зла-тоустаго, до 100,000 хритапъ; но это знаменитое третье седалище христчан-ства съ У века много потеряло въ своемъ значенш и вл1яши: отчасти потому, что каеедру эту запимали таше незначительные люди, какъ 1оаинъ I (42S—441 г.), который въ нестор1ан-скомъ споре обнаружилъ весьма заметное колебаше, и Домнъ II, который принимадъ yqacTie въ разбойничьемъ соборе; частно подрыву Антюхш содействовало возвышеше каеедры iepy-салимской, за которой въ 451 году въ Халкидоне была признана юрисдикщя надъ всей Палестиной; частью и въ особенности отъ возвышешя каеедры константинопольской, которая своимъ велич1емъ затенила древнюю столицу Сирш Провипщями стараго антюхш-скаго патр1архата (У1 в.) были: «Первая Сир1Я» съ главнымъ городомъ Антюхгей, и въ YI веке съ 9 еписко- пами; 2) «Первая Финшйя» съ митро-шшей въ Тире, имевшей около 13 ви-кар^атствъ. 3) «Вторая Ciipin» съ митр о-жшей въ Дамаске (14 епископовъ). 4) Арашя, съ митропол1ей въ Бостре. имевшей подъ своею властью 15 епископовъ. 5) «Килишя первая» съ митрополией въ Тарсе (8 епископовъ). 6) «Килишя вторая» съ митропол1ей со времени Оеодойя II въ Анацарбе (10 епископовъ) 7) «Сир1я вторая» съ мит-рощшей въ Апамсе (8 епископовъ). 8) Область Евфратская съ ыитроп. въ МабугЬ или 1ераполе (14 еппскоповъ). 9) Осроепы, ыитрошшя въ Эдессе (13 епископовъ); 10) Месопотам1я съ главнымъ городомъ Амидоп (14 епископовъ). 11) Псаврш съ митропол!ей въ Селев-???? (80 епископовъ). Со второго века подъ властш Константинополя. 12) Островъ Кипръ—митронол1Я въ Констанцш (15 епископовъ),—съ 431 года совершенно независимая. По разрушенш города Констапцш, арх1епнскопствоперенесено было въ Геллеспонтъ,вътамошншЮсти-шапополь при Юстишане П, а затемъ въ Арсипое. Со времепи крестовыхъ походовъ въ судьбе антюхшскаго патргархата произошла важная перемена. Крестоносцы, завоевавъ Ahtioxiio, писали nant Ур-бапу II: «Христосъ отдалъвсю Ahtio-xiio въ собственность римской релипи и ея веры» Хотя православный па-тр1архъ 1оаннъ IY еще оставался въ Антюхш,—но когда латиняне назначили туда своего naTpiapxa, то онъ, не находя возможнымъ пребывать среди рим-скихъ христ1анъ, не становясь въ про-тивореч1е съ канонами, запрещающими пребываше двухъ натр1арховъ на одной и той же каеедре, оставилъ городъ и удалился въ Константинополь, где съ того времени сосредоточивается власть назначешя патр1арховъ для ????????. Вальсамонъ говоритъ, что не всемъ антюхШскимъ патр1архамъ нравилось пребывате въ императорскомъ городе. Возникали разпые споры, вследств1е чего антюхшсше патриархи проживали более въ какомъ-нибудь изъ городовъ своего патр1архата. Около половины XIII в. эти naTpiapxn имели свою ре-зиденщю въ Виеинш. При императоре