* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

791 АНН БОГОСЛОВСКАЯ AIIO 792 пам. 26 мар. (см. подъ слов. Тотоскге св. мучч.). Анна св. муч., пострадавшая съ еп. Александров и др. въ Адр1ано-пол'Ь,—пам. 22 окт. (см. подъ слов, Ираклгй св. муч, Адр1анопол.). Анна св. муч. вместе съ Кирилл он,—пам. 5 тля (см. подъ слов. Кирилла св. муч.). Анна преп , Виеинская,—пам. 13 гюня и 29 окт. (см. подъ слов. Еввимъапъ). Анна, преп. супруга благов. вел. кн. Ярослава I, дочь шведскаго короля Олава,—маетно чествуется въ Новгорода (Ю фев. и 4 окт.), где въ Софшскомъ соборе открыто почиваютъ мощи ея. Анна Кашинская, велик, благ, княг.,—пам. ея мЪстяо чтится 2 окт. (см. объ ней въ «Страннике» 1900 г.. Ьонь и 1юль). А. П. Анна-Янка, бл. вел. кн., дочь вол. кн. Всеволода I Яросл. п греч. царевны, дочери Константина Моном.,—постриглась въ мопахинн въ Андреевскомъ женскомъ монастыре въ Kie?i и открыла при немъ училище для девицъ, иервое, по времени, въ Poccin. АНОМЕИ—KpaUHie apiaue, которые настаивали на неравенстве по существу между Отцемъ и Сыномъ и учили, что Сынъ нроизошелъ пзъ ничего (отсюда называемые также — эксу-кошпанами). Во главе ихъ стояли Аетш, съ 350 г. учитель и дгаконъ въ Анткши, п его ученикъ Евномш кагшадокшскш,—оба ловие Д1алектшш и софисты, которые последовательнее другихъ ар1анъ опровергали какъ омоусгю, такъ п ошусью (единосупце н подобосунце). Вся сущность христианства, по нимъ, состоитъ въ теоре-тпческомъ познанш божественныхъ вещей, который вполне постижимы для человЪчоскаго разума. Противъ ано-меевъ направлено несколько боседъ св. I. Златоуста (см. I т. «Полнаго собрашя Творений Златоуста» въ русск. пер., изд. СПБ. Дух. Академш). АНСГАР1Й (иовЪГшшг Оскаръ, «копье Bovide»), апостолъ Скандпнавш. род. 9 сентября, 801 г., близъ Корби въ дю-цез'Ь ам1епскомъ; ум. въ Бремене, 3 февраля. 865 г.; онъ воспитанъ былъ Адальгардомъ п Валой въ монастыре Корвей: въ 822 г. съ нисколькими собратьями монахами перешелъ въ но- воосновапный Корвей въ Вестфалш, я сопровождалъ. короля Гарольда Клака въ Ютландш, въ 826 г., въ качеств^ миссюнера среда датчанъ. Вь 831 г была основана епискошя гамбургская и Ансгарш назначенъ на нее еписко-помъ; въ 864 г. эта каоедра была соединена съ каоедрой бременской, и возведена въ достоинство apxienncKo-???,—митрополичьей каоедры Скандинавии АнсгарШ сов ерши л ъ также два путеществ!Я въ Швещю; и хотя въ 845 г язычесше датчане сделали на-inecTBie на Гамбургъ, сожгли городъ, и изгнали миссшнеровъ, хританство тгЬмъ не мен'Ье уже при жизни Ансга-р!я прочно утвердилось въ Данш. АНСЕЛЬМЪ Кентенбер1йск1й — отецъ средневековой схоластики и одинъ изъ самыхъ выдающихся англшекихъ пре-латовъ (род. въ 1033 г., въ Аосте въ ШемонтЬ; ум. въ Кентербери, 21 апреля, 1109 г.) Опъ припадлежалъ къ богатой семье старой ломбардской знати, но чувствовалъ столь сильную наклонность къ ученой и созерцательпоя жизни, что. не смотря на протесты своего отца, вступилъ въ монастырь Бекскш, въ Нормандш, где изучалъ богословте подъ руководствомъ своего знаметштаго соотечественника, Лан-франка, и, наконецъ. принялъ свящеп-ный санъ. Въ 1063 г. онъ былъ избранъ прюромъ, и въ 1078 аббатомъ Бека; подъ его руководствомъ и благодаря его учешю быстро возросла слава школы этой местности. Въ 1093 году опъ назначенъ былъ арх1епискополъ кентерберШскимъ; и, хотя онъ былъ по своему характеру человекъ мягкш и кроткш, однако, уев пи л ъ взгляды Григор1я VII на отношение между церковью и государствомъ, и на практикЬ проводнлъ ихъ съ неуклонной последовательностью. Вскоре возникла распря между нимъ и кородемъ Вилльямомъ Руфомъ, который пзгналъ его вь 1097 году. При преемнике Вилльяма, Генрихе I, оиъ возвратился: но распря скоро возникла опять Еще разъ онъ подвергся изгнатшо и примирение состоялось лишь въ 1106 г., когда король отвергъ право инвеституры въ видЬ предоставления перстня и посоха, н apxi-