* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

593 АМВ энциклопедш. АМВ 694 пустынь и назначенъ ректоромъ петербургской академщ ж членомъ духовной консисторш, а затем*, въ начале 1800 г., и наместником* алексапдро-невской лавры, затемъ, вместо пустыни, получилъ настоятельство въ новгородском* иверском* монастыре, а съ 1802 г. — въ новгородском* юрьеве монастыре. Въ январе 1804 г. хиротонисан* во епископа тульскаго, въ 1816 г. назначен* арх!епископомъ казанским*, в* 1826 г. перемещен*“ въ Тверь вследствие высочайшего повеле-шя о назначены въ Казань другого еппскопа «человека опытнаго и твер-даго въ характере». Здесь во время холеры 1831 года, при обнесеши въ крестном* ходе вокруг* города мощей св. Михаила, князя тверского, заболел* нервной горячкой и скопчался 1 шля 1831 г. Тело его погребено въ загород-номъ желтикове монастыре. Въ своихъ епарх!яхъ преосвященный оставил*, по выраженш его бюграфовъ, память начальника внимательнейшая ' и безко-рыстнаго, пастыря добраго и ученаго, милостиваго и щедродательнаго к* бедным*, для всех* являвгааго собою пример* хританскаго терпения и преданности болсественному промыслу. Однако, право на вечную намять въ потомстве пршбретены преосвящен-еымъ Амвроием* не его епарх1алыюю деятельностью, а его замечательным* ¦проповедническим* талантом*. Знаменитый московскш митрополит* Платон*, самъ xopouiiu проповедникъ, ставил* проповеди Амврос1я гораздо выше своихъ. И действительно, проповеди преосвященнаго Амвросш и в* наше даже время при чтенпг ихъ поражают* и восхищают* своими достоинствами, своею силою выражешя, благородством* мысли п слога, сжатостью и полнотою содержашя н тою цельностью и красотою, которыя служат* неоспоримым* свидЬтельствомъ крупнаго таланта. Въ напто время почему то оне полузабыты, хотя и внесены въ хрпстоматш (Галахова и др.) въ качестве образцовъ церковнаго кра^норечш; въ свое время он! имели ишрокую известность и, например*, слово Амвроия на случай присяги избранных* по тульской гу- бернш судей, 1815 г., императоръ Александръ I далъ вместо инструкцш одному губернатору, просившему себе инструкцш. В* свое время проповеди преосвященнаго Амврос1я печатались отдельными брошюрами. Собрате ихъ издано въ 1856 г., подъ назиа-шем*: «Слова и речи Амврос1Я, бывшаго епископа тульскаго и белевскаго и apxiemicKona казанскаго и симбирскаго, тверского и кашинскаго». Спб. При книге приложен* портрет* и автограф* автора. Въ книге напечатано 37 слов*. 4 речи и 2 незначительных* ппсьма. Тутъ же и краткая бтграфзя преосвя-щенпаго. Преосвященным* Амвроаем* была составлена, и латпиская грамматика, долго бывшая въ употребленш въ духовныхъ училищах*- См.. «Русск бхогр. словарь» и «Обзоръ дух. лит.». apxien. Филарета. АМВР0С1Й (Ключаревъ), apxieniicKon*. —Сынъ священника владюпрской епар-хш, въ Mipe Алексей 1осифовичъ, родился в* 1820 г., первоначальное образоваше получилъ въ виеанской духовной семинарпг, высшее—въ московской духовной академш. По окоичанш акаде-мпческаго курса назначенъ профессо-ромъ философских* наук* в* впеа,некую семинарш и въ непродолжительный не-ртд* своего профессорства оставил* по себе память какъ отличный преподаватель своихъ предметов*, серьезно н в* то жо время современно ставившш дело преподаватя, съ живым*, увлекательным* нзложетемъ уроков*, гуманно п въ то же время съ достопн-ствомъ обращавппйся съ учениками. 17 ноября 1848 г. рукоположенъ во священника къ церкви, московскаго рож-дественскаго девпчьяго монастыря, а в* марте следующего года переведен* на место своего тестя къ казанской церкви у калужских* ворот*. «Благодаря своему всестороннему образованию, стройному истинно-философскому направлению своего ума», молодой священник* занял* сразу выдающееся положешо среди московскаго духовенства. «В* лучших* дворянских* и купеческих* домах* тогдашней Москвы онъ пользовался редким* уважешемъ, какъ даро-? витый и глубокомысленный проповед-