* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1015 ВОТЯК БОГОСЛОВСКАЯ ВОТЯК 1010 скихъ окраинъ появились русскля по-селешя и монастыри, въ Вятк'Ь была учреждена самостоятельная епископская каоедра (1656 г.)Л1ервые дошед-mie до насъ случаи обращешя В. въ христианство относятся къ па-чалу XVIII века; они имели место въ деревняхъ, распололсенныхъ недалеко отъ русскихъ селенш и монастырей. Эти случаи дали поводъ четвертому вятскому еппскопу Алекспо (Титову) обратиться въ 1720 г. въ Петербургъ за разрЪшешемъ приводить В. въ веру христианскую. Св. сииодъ въ 17*21 г. препроводилъ къ вятскому епископу подробную ннструкцш касательно обра-щешя В. въ xpncTiaHCTBo; въ этой инструкции подробно обрисоваиъ харак-теръмиссшперства средиВ., способы воз-действ1Я на новокрещенныхъ еще мла-денчествующихъ въ вере, предлагалось устраивать школьт для обучешя детей новокрещенныхъ В. Изъ донесешя Алекшя въ синодъ видно, что съ февраля 172В года на Вятке было окрещено уясе 57 В. После того при епископе Алексш до отъезда его изъ Вятки (въ 1733 г.) было окрещена еще до 14 человекъ. Алексш хлопоталъ о предоставленш повокрещеныымъ льготъ въ платеже податей согласно закону 1 септ. 1720 года. Изъ последующихъ вятскихъ епископовъ для обращешя В, въ xpiicTiancTBO много сделалъ епископъ Вешаминъ Сахновсюй (1739—1741 гг.). Тотчасъ по пр1езде на Вятку опъ обратилъ серьезное внимаше на MuccionepcKoe дело, и къ времени получешя изъ Петербурга миссюн. указа отъ 11 септ. 1740 года обратилъ въ xpucTIancTBO 168 В. (103 м. и 65 ж.). Въ шне 1741 г. онъ лично заложилъ въ 150 верстахъ отъ Вятки первую новокрещеискую церковь въ дер. Елове, определивъ туда свящепникомъ человека, зиавшаго вотскш язьткъ (О. Ив-шина). Этотъ священникъ энергично занялся крехцетемъ В. и въ течете 1741—1746 гг. окрестилъ до 2,098 чел. Крестили В. и друпе священники близъ деясащихъ русскихъ селъ, а также верхочепецкаго воздвиженскаго монастыря; такъ, напр. свящ. с. Бель скаго Вас. Агафоновъ въ течете одного толь- ко 1746 г. окрестплъ около 3,000 чел. Пр1езжалп для проповеди среди вятскихъ В. и члены казанской новокре-щеискои конторы, образованной по закону 11 септ. 1740 года, архимандрптъ Спльвестръ (виоследствш митрополитъ сибирскш), 1еремонахъ Вешаминъ Грп-горовичъ (виоследствш митрополитъ казанскш). Среди южныхъ В. проповедь велась главнымъ образомъ членами новокрещенскоп конторы. Новокро-щепнымъ давалась награда деньгами, обувью и одеясдой и предоставлялись льготы въ платеже податей и въ отбы-?aiiiu пагуральныхъ (рекрутской и драгунской) повинностей. За новокрещен-пыхъ подати платили и рекрутовъ ставили некрещешше. Это обстоятельство въ связи съ принудительными мерами, употреблявшимися некоторыми чинами свЬтскихъ канцелярш, въ значительной мере способствовало увеличе-HIio количества крещенныхъ В. Къ 1760 годамъ среди новокрещенныхъ В. было образовано уже 24 прихода: 13 на юге и 11 на севере. Съ за-крьтемъ новокрещепской конторы въ 1764 г. дело обращешя инородцевъ въ христ!анство было возложено на осо-быхъ проиоведннковъ и на приходское духовенство. В. теперь крестились въ меньшомъ количестве; темъ не менЬе къ концу XVIII века при 5 ревизш 98°/о вотскаго населешя въ вятской губернш оказалось крещеннымъ. Для обучешя новокрещенскихъ детей грамоте въ половинЬ XYTLI в. были устроены 4 школы: въ Казани, Свшжске, Даревококшайске и с. Ела-буге; вскоре one были заменены одной школой (захар1е-елисаветинской въ г. Казани). Вотсшя дети впрочемъ учились въ школе сравнительно мало: за 24 года (1750—1774) среди школьппковъ насчитывалось всего 29 мальчиковъ вотскаго племени. Въ XIX веке съ открьтемъ библейскаго комитета (1818 г.), приступили къ переводу евапгел1я на вот-скШ языкъ; въ 1830 году указомъ св. синода были учреждены 4 должности мисскжеровъ для В. вятской enapxin; на эти должности тогда же были назначены священники: с Бельскаго— 1осифъ Стефановъ, с. Уканскаго —