* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1013 ВОСПР ЭНЦИКЛОПЕДШ. ВОТЯК 1014 быть В. крещаемаго имъ; но правило это гласить: \въ купель да не дерзнетъ восщлемникъ прострети руку свою кре-стити отроча: законопреступно бо есть cie; точ1Ю да пршметъ и отъ руку свя-щенпическу> и, очевидно, воснрещаетъ В.—мгрянииу вступаться въ свящепно-д'Ьйств1е, какъ не имеющему на это право, но отнюдь не священнику. Такъ какъ по чиносл'Ьдованш крещешя В. должны присутствовать при крещеши лично, давать положенные отвЬты за крещаемаго, читать за пего символъ веры, ходить съ крещаемымн кругомъ купели и чрезъ то торлгествепно поручиться предъ Богомъ и церковью въ томъ, что воспринятые ими будутъ, при ихъ СОД'ЬЙСТВПГ, истинными хри-CTIaiiaMH, то заочное восщнемничество не имеетъ никакого законнаго основашя п пе доллшо бы допускаться. До недавняго времени офицеры, врачи п гражданств чиновники, служа-пце въ техъ полкахъ, где Государь Императоръ состоитъ шефомъ, могли просить о воспрхятш отъ купели именемъ Его Величества новоролсден-ныхъ у нихъ детей, причемъ ыате-рямъ этихъ новорожденныхъ леалова-лись изъ Кабинета Его Величества особые подарки, вместо которыхъ можно было брать деньги. Но въ 1880 г. по военному ведомству сделано рас-поряжеше, чтобы па будущее время ходатайства о воспргятш отъ купели именемъ Его Величества допускались лишь въ исключителыгьтхъ случаяхъ, только относительно служащихъ лично известныхъ Его Величеству и притомъ не повторялись при рожденш каждаго изъ детей («Современность», 1880 г., № 106). О томъ, что доллсенъ свящепникъ спросить у В. и сказать ему см. «Поучеше святительское къ новопо-ставленному iepeio», наставл. 3. О В, и воспр1еыничествЬ см. Павловъ, Но-монанонъ при Б. ТребникЬ, изд. 1897 г., стр. 215—217; Книга о должиостяхъ пресвитер, прпходскихъ, § 80; Никольский, TIoco6ie къ изучешюустава, 1900 г, стр. 663, прим&ч.; Нечаевъ, Практическое руководство для священнослужителей, 1900 г., стр. 176;проф. Вердниковъ—въ разбор!! рецензш пр. Лаш-карева на книгу проф. Павлова; профес-соръ Павловъ въ «Чт. Общ. Люб. дух. проев.», 1891 г., май—шпь; проф. Бердни- ковъ, О BocnpieMnHnecTirb при св. креще-нш, Казань, 1898 г.; проф. Пав.юаъ — назв. шурналъ. Мартъ и апрель 1893 г.; ответь пр. Бердникова въ «Иран. Соб.» за тотъ-же годъ. сО родствЬ отъ св крещен1Я» см. подъ словомъ «родство» Н. А1арковъ. ВОТЯКИ — представляютъ изъ себя одну изъ отраслей финскаго племени, въ до-псторпчестпя времена обитавшаго на севере Азш и Европы и на югЪ нынешней Европейской Poccin. Русскому населенiio они известны были подъ именемъ: ари. аряне, арское племя, отякп Назваше В. имъ усвояется въ документахъ и въ разговорпомъ язьпсЬ съ конца XVIII в-Ька. Въ настоящее время вотяковъ насчитывается до 380,000 ч. Главная масса ихъ. жи-ветъ въ губернш вятской (свыше 340 т.) Вполне достоверный, хотя и весьма скудныя извест1я о В. начинаются со второй половины XV века, именно съ момента подчинешя ихъ власти мисковскаго великаго князя (1489 г.). Въ 1489 году съ покорешемъ Вятки Москвою, В., живило въ вятской области, должны были -д^ть присягу на подданство московскому государю, впрочемъ и после сего татары не со-всемъ утратили свою власть надъ В.: въ грамотахъ начала XYI в. упоминаются татары, какъ apcide кпязья: татареше мурзы брали съ В. пошлину, ведали и судили ихъ, т. е., другими словами были ихъ полноправными помещиками. XpiicTiaHCTBO между В. стало распространяться въ сравнительно недавнее время и довольно слабо. Правда, еще въ XVI веке 17 вотекпхъ семействъ сырь-янской волости били челомъ царю loan-ну Грозному, заявляя о своемъ желанш креститься; по осуществили ли они свое яселаше и убедили ли еще кого-пибудь изъ своихъ единомышленни-ковъ последовать ихъ примеру, не известно. Затемъ въ течеше всего XVI и XVII вековъ ыы не видимъ случаевъ обращешя В. въ хриспанство, хотя за это время и были издаваемы распоряже-шя, цредоставлявппя новокрещеннымъ различныя льготы и привилегш. Лишь въ XVIII веке началось более систематическое обращеше В. въ хри-CTiaHCTBo: къ тому времени около вот-