* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

531 ВЛАДИ энцпклоыедш. ВЛАДИ 582 къ себе сердца пасом ыхъ св.опмъ жи-вымъ словомъ, всегда устнымъ. Па-мятникомъ въ этомъ отношенш будутъ служить его «Беседы на семь словъ Спасителя со креста» (Изд. С. Г- Рун-кевича, СПБ. 1899), Эти беседы, «про-думанцыя и прочувствованный горячо верующей и любящей душой, передан-ныя въ живой, одушевленной речи об-разнымъ картпннымъ языкомъ, прюбрЬ-таютъ большую действенность». «Читая ихъ странпцу за страницей, невольно «подчиняешься ихъ обаятельной силен самъ проникаешься настроешемъ проповедника» (Изъ «Спб. Дух. Вести.», 1896, ?» 9.) 19 янв. 1891 г. последовало назначение преосв. Владизпра въ Самару на самостоятельную каеедру* Хотя время пребывашя въ Самаре было непродолжительно, по оно было ознаменовано необычайными архипастырскими трудами, отмеченными печатью трогательной любви къ пасом ымъ и заслужившими владыке общую люЗовь. Много заботъ п старанш подо-жплъ владыка на содейств1е распро-¦странешю просвйщешя сродп свопхъ пасомыхъ въ духе прапославнаго уче-шя: устроилъ въ Самаре алетевское религюзпо - просветительное братство, •открылъ въ думе безилатпыя вечершя чтешя релипознаго содержатя, при-влекавния мпогочпслепныхъ слушателей и изъ простои, и изъ интеллигентной публики, обратилъ внимание на развитие п правильную постановку ка-тихизическихъ поучешй, устраивалъ для любителей ду&овнаго просвещешя чтеп1я въ залахъ семинарш и т. д. Естественно, что о духовно-учебныхъ ¦заведешяхъ столь вообще ревностный о просвещеши паствы архипастырь заботился съ особенной любовыо; въ частности особенное внимаше обратилъ опъ на церковпо-приходсшя школы, относясь съ отзывчивостью КО ВСЯКИМЪИХЪ нуждамъ, духовнымъ п матер1альнымъ; •одной изъ главныхъ задачъ Алекс1ев-скаго братства было поставлено, между нрочимъ,—развит1е, поддержаше п улучшение церковно-школьпаго дела. Особенно владыка заботился о распространен^ церковныхъ школъ жеп- скихъ, зная, какую роль пграетъ женщина въ русской семье. Много внн-машя владыка удЬлялъ п благоле-пш церковнаго богослужешя. Любитель истоваго церк. богослужешя и бо-голешя, истоваго церк. пешя п чте-шя, онъ самъ лично служкилъ весьма часто, въ самыхъ отдаленныхъ, смп-ренныхъ храмахъ, такъ что не было въ городе храма, где бы онъ не слу-жилъ въ храмовые праздники, и всюду особыми предписашями чрезъ бла-гочинныхъ вводилъ пен!в благообразное, безъ уклонешй отъ положенныхъ церковныхъ напЬвовъ. Во время без-дождш установпвъ крестные ходы и благодарственныя молебств1я нри уро-жаяхъ, владыка самъ всегда сиешилъ принять въ нихъ, а равно и въ другихъ общественныхъ молебств]яхъ уча-CTie. Много труда положплъ на церковное строительство, самъ деятельно изыскивая средства на это дело: за время его пребывашя въ Самаре выстроено до 10 церквей. Духовенство съ его нуждами и матер1альнымъ по-Л’Ожешемъ также служило предметомъ иопечительныхъ заботъ архипастыря: анъ обратилъ впимаше на развитхе местпой эмеритуры, располагалъ духовенство различными способами къ развитпо взаимопомощи, заботился объ учащихся дЬтяхъ бедныхъ священпо-служителей, а также о престарел ыхъ п песпособныхъ къ труду лицахъ изъ духовенства. Но съ особенною силою энергичная н п самоотверж. деятельность преосв. Владимира проявилась въ дпк народныхъ бедствш. Когда насталъ голодъ, опъ съ необыки, aneprieio взялся за посильное устранеше пли, по крайней мере, облегчеше тяжести этого бедств1я: учрежденный имъ, подъ лпчнымъ его заведывантемъ и председательствомъ, самарскШ епарх. комитетъ для сбора и раздачи пожертвовашй пострадав-IIIимъ, работавшш совместно съ губерн-скимъ, особенно выделялся среди другихъ епарх. такихъ же комнтетовъ; устроены были также комитеты и по уЬзднымъ городамъ. сделано предии-caiiie о различныхъ сборахъ деньгами п продуктами, объ отчислении °/о изъ 19*