* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
579 ВЛАДИ богословская ВЛАДИ 580 Станислава 3 степенп. Прослужи въ около 7 л?тъ преподавателемъ, пере-н'Ьнплъ эту слулсбу па служение церкви въ священномъ саье, 31 января 1882 г. былъ руконололшнъ во священппка и опредЁленъ къ покровской соборной г. Козлова церкви, а потомъ перешелъ настоятелемъ въ приходскую того же города церковь: въ 1883 г. назначенъ благочиннымъ м/Ьстныхъ город скихъ церквей, въ 1882 г. получилъ первую награду—набедренннкъ, въ 1883 г.— скуфью. Но по долго подвизался оиъ зд^сь въ безвестности, среди тихой и мирной жпзни ревностно трудясь на пользу церкви и небольшой паствы своей. Промыслъ Вожш, направляющей стопы человека, скоро положилъ пре-делъ его скромному служешю и указалъ ему нное, высшее поиршце. Едва ус-пелъ онъ укрепиться въ своемъ слу-жебномъ и семейномъ положевш, какъ злая чахотка унесла въ могилу жену, а затемъ и едпнствепнаго ребенка. Въ этомъ ударе о. Васшпй увидЬлъ для себя указаше голоса Болия, и 8 февр. 1886 г. постригся въ иночество въ тамбовскомъ казанскомъ монастыре съ именемъ Владим1ра и, так. обр., отрешившись отъ Mipa, всецело носвя-тилъ себя на слулсеше церкви, отдавъ все свои силы и ревность этому высокому делу. На следующш день по по-стрпженш, былъ возведепъ въ санъ архимандрита, после чего ъернулся снова въ Козловъ—настоятелемъ тро-ицкаго монастыря, но уже въ октябре 1886 г. получилъ новое и более ответственное назначеше—настоятеля новгородская ацтошева монастыря. Но н здесь архим.В. прпшлось быть недолго. Въ 1888 г. 13 шля высоконреосвя-щеннейшимъ митрополнтомъИсидоромъ онъ былъ хиротонисанъ въ Петербурге, въ Александро-невской лавре, во епископа старорусскаго, викар1я новгородской enapxin, съ местопребываш-емъ въ Новгороде. Этотъ, ныне заглох-шш, а въ древпостп столь шумный городъ, сделался колыбелью славы молодого владыки; епископство въ этомъ городе поел у нагло для преосв. В. прекрасной школой и подготовкой для самостоятельней деятельности въ самомъ педалекомъ будущемъ. Въ безусловной скромности, въ простоте и прямоте владыка несъ бремя возложеннаго па него служетя. Здесь онъ проявилъ въ высшей степени оживленную п энергичную архипастырскую деятельность, а вместе и особенное уменье, тактъ въ обращеши со всеми, соединенные ci. любвеобильною отзывчивостью къ нуж-дамъ паствы и духовенства.—Въ особенности преосв. В. заботился о развитш дела церковнаго учительства. Еще будучи приходскимъ священ нпкомъ, опъ ирпдавалъ большое значеше церковной проповеди, прпчемъ особенпо обра-щалъ внимаше на внебогослужебныя беседы, въ которыхъ усматривалъ верное средство для духовно-правственнаго просвещешя прпхолганъ и добраго воздействия на ихъ жизнь. И тогда уже иоказалъ себя выдающимся церковнымъ проповедпикомъ. Съ ностепеннымъ же расширешемъ поля его деятельности п проноведнпчесшя даровашя его более и более развивались, прюбретая ему все большее число слушателей: ставъ епископомъ, въ Новгороде опъ улсе явился не только примеромъ и образ-цомъ краспореч^я проповедническаго, но н умеющимъ привлечь и воодушевить къ святому делу проповедничества местное духовенство. Выступая на амвоне со словомъ проповеди, онъ олш-влялся до неузнаваемости: его тихш голосъ, простая, безыскуственпая форма речи не давали ничего любителю слога и громкихъ фразъ, но каждая проповедь являлась согретою огнемъ такой глубокой сердечной искренности, такъ была назидательна, что производила изумительное впечатлеше, неотразимо увлекая слущателей. Неудивительно, что церковь, где проповедывалъ владыка, была всегда полна. Благолеше, которымъ стало отличаться при немъ apxiepeuCKoe служеше, еще более усиливало впечатлеше п привлекало къ владыке сердца, такъ что, когда настало время разстаться съ Новгородомъ, новгородцы проводплп своего епископа со славою и пскреннимъ, глубокимъ со-жалешемъ. — Этому святому делу — проповеди — высокопреосв, В остался веренъ навсегда, всюду привлекая