* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

497 ВИНЕР внцщшжедш. ВИНЕР 498 привлекали многочнсленяыхъ слушателей и производила большое впечатлите. См. JS. Schercr, Alexandre Vinet, notice sur la vie. et ses ecrits, Paria, 1853; E. Humbert, A. Vinet, histoire de sa vie et de ses ouvrages. Lausanne и Paris. 1875. ВИНЕРЪ Георгъ Бенедиктъ—известный н'ЬмецкШ библеистъ (род. въ Лейпциге, 13 аир. 1789 г. и уы. 12 мая 1858 г.), учился въ Лейпциге и въ 1817 г. сделался ири ватъ-доцептомъ богослов1Я, въ 1819 г экстраорд. про-фессорохмъ, въ 1823 г. приглашенъ былъ въ Эрлаигенъ въ качестве ор-дин. профессора, въ 1832 г. въ томъ нее званш вновь приглашенъ былъ въ Лейпцигъ и заннмалъ ото место до самой смерти. Его лекцш повсюду посещались массой слушателей, и его ученики съ любовью вспоминали те замечан!я о текущихъ вопросахъ въ церкви и государстве, которыми онъ обыкновенно предварялъ и заклю-чадъ свои чтешя. Его плодовитому перу принадлежитъ несколько сочинен!й, носящихъ исключительно ученый ха-рактеръ. Сочинешя эти по большей части занимаются библейскими предметами, хотя два изъ его лучшихъ сочинешй имеютъ своимъ предметомъ символику, каковы его знаменитое «Сравнительное нзложеше учешя раз-личныхъ христ. церковныхъ партш», Лейпцигъ, 1824 г. (4-е изд. 1882 г.), и его издашя «Аугсбургское исповё-даше* съ примечаниями, отъ 1825 г. Третьимъ сочинен1емъ, которое особенно валено было для ученыхъ, является его «Руководство къ богословской литературе» (Handbuch der Theolog. Literatur), 1821 г.; З-е изд. 1838—40 г., въ 2 томахъ, съ дополнешемъ 1842 г.,— одно изъ самыхъ полезныхъ и точныхъ сочинешй этого рода, и особенно богатое, кроме классификацш собственно заглавш книгъ, краткими бюграфи-ческими замечашями о всехъ упоми-наемыхъ въ немъ авторахъ, цричемъ просто даютея самыя существенныя даты, которыя во многихъ случаяхъ избавляютъ самое имя автора отъ пол-наго вабвешя. Но, за исключешемъ только-что упомянутыхъ книгъ и двухъ или трехъ статей, сочинешя В., въ виде отделънътхъ книгъ или статей, занимаются главны мъ обраюмъ Библь ед, хотя только по некоторымъ отде-ламъ научиаго знашн: собственно па библейское богослов1е, какъ и на текстуальную историческую критику, опт обращалъ мало вттимашя, и хотя на лекщяхъ онъ буквально истолковывалъ все книги Новаго Завета, однако из-далъ комментарш толы.о на одну изъ них!., именно на IIoc. auie къ Гала тамъ, 1821 г. (4-е изд. 1859 г.). Его слава, какъ бнОлеиста и ученаго грамматика, основывается на трехъ его болыиихъ сочинешяхъ: 1) «Библейсши Словарь» (Biblisches Realworterbuch) 1820 г., въ I томе (З-е изд. 1847 г. въ 2 томахъ)—трудъ необычайно кропотливый, сокровищница учености по всемъ историческим!, ,географическимъ археологическимъ и естественно-исто-рическимъ предметамъ, содержащимся въ Библш; книга отличается основательною ученостью, большою точностью и отсутств1емъ всякихъ пропз-вольныхъ предиоложенш, 2) «Грамматика халдейскаго языка, содержаща-гося въ Библш п Таргумахъ», 1824 г. (З-е изд. 1882 г.); дшюлнеше халдейской христоматш, 1825 г.; 3) «Грамматика новозаветнаго греческаго языка, какъ верная основа новозаветпой экзегетики», 1822 г. (7-е изд. 1866 г.). В. принадлежишь важная заслуга, что онъ навсегда иоложидъ конецъ туман-нымъ гадашямъ касательно гебраист и-ческаго языка греческаго Новаго Завета и безконечному произволу въ толкованш, которое успело превратиться уже въ систему и заявляло притязание на характеръ учености, Онъ одержалъ эту важную победу, дока-завъ, что въ Новомъ ЗавЬтЬ употребляется вполне греческш языкъ, какъ въ грамматпческихъ формахъ, такъ и въ стиле. Его трудъ, новидимому. имелъ только научную цель, но въ действительности В. находился нодъ вл1яшемъ нравствевныхъ и релипоз-ныхъ соображешй. Онъ относился съ большимъ благоговЬшемъ къ Библш, и его труды достигли своей цели, потому что они дали возможность всякому библеисту доходить до истины. Нако-