* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

477 БИКТО энциклопедш- ВИЛЛИ 478 ннтся пъ библ1отекй московскаго сино-дальпаго училища, а таклсе въ московской консерваторш. Изъ сочинешй съ именемъ iep. В. въ рукоппсяхъ известны еще «Душе моя», «Ныле отпу-щаецги», «Молете теплое», «Помысли душе моя», «Глаголи Симеоне». «Помышляю день страшный», «Егда пред-ставлеше... Апостоли отъ конецъ», «Плачу и рыдаю», «Болею щедре крестъ», «Херувимы и Серафимы», «Не ввери мя», «Подаждь утешете», «Векую ыя», «Премудрости настав-ннче» (Конд. Сырной нед.), «Въ молит-нахъ неусыпающую», «Съ вышнихъ призирая». Для изеледователя русск. церковн. п*шя въ разныя его эпохи, произве-детя В. не могутъ не представлять интереса: его труды—это тнпъ мона-стырскаго п'Ьнш, образецъ того, какъ наше исконное neuie видоизменяется на монастырскомъ клиросе, какъ оно вл1яетъ на творчество лицъ монаше-скаго звашя, сообщая такой или иной колорите всемъ ихъ произведешямъ. Исеславинскш П.. Деятели въ области теорш и практики церковнаго ??.???, стр. 35—36. Обаоръ историческпхъ вонцер-товъ Синодальиаго Училища церковн. nii-шя въ 1895 г. Москва. 18IJ5. стр. 41 — 42, Нрсображенскгй А.. Слонарь русскаго цер-коьн. ntiHia, cap. 155—156. Свящ. А: МитрополъсЫй. ВИКТОРИНЪ (Petavi onensis), епп-скопъ Петтау, города въ Панноиш, на Драве, въ теперешпей Штирш, а не еплскопъ пуатьерешй, какъ евпдетель-ствуютъ Баронш и друпе; лшлъ ок. 290 г. По свидетельству Касстдора и бл. 1еронима, онъ былъ по происхо-ждетю грекъ, понималъ по гречески лучше, чёмъ но латыни, и прежде, чемъ сделаться енископомъ, препода-валъ риторику. До насъ дошелъ фрагменте его сочинения De fabrica mundi, изданный Кавомъ; но друпя его сочинения погибли. Приписываемый ему Комментарий на Откровоше, и находящейся въ Max. Bibi. Patr. Люнъ, 1677, т. Ш, некоторые считаютъ подложнымъ, потому что въ немъ опровергаются хшпастичесшя воззрешя Кериноа, которыхъ, по бл. 1ерониму, дерлсался Викторинъ. Друпе однако считаютъ относящаяся сюда места интерполяцией. См. Dupin, Nouvelle Bibliotheqrie» Paris, 1693, t. 1; и Cave, Historia literarm, Geneva. 1693. В И КТО Р И НЪ (съ л ат. победительны й)— пмя несколькихъ св. мучениковъ. Изъ нихъ одинъ нострадалъ вместе съ Се-васт1апомъ (см.) (пам. 18 дек.), а другой въ царствоваше Дешя, когда былъ пололсепъ въ каменную ступу и истол-ченъ камнемъ. Пам. нив. 31: марта 10, аир. 5. ВИКТРИЦ1Й, св., былъ воинъ, и подвергнута былъ л{естокимъ птдткамъ отъ своего языческаго военачальнику когда хотелъ оставить войско и сделаться хриелчаннномъ, но чудесно былъ освобожденъ и сделался епископомъ руанскимъ въ 380 или 390 г. Онъ предпринималъ Mnccioiiepcide труды въ Бельии и въ 394 г. отправился въ Англпо по поводу произведеппыхъ тамъ пелаианами смуте. Но его собственное православ1е подверглось подозрению, и онъ долженъ былъ отправиться въ Римъ, чтобы оправдаться передъ папой Иннокеи'пемъ I. Онъ оставилъ одно сочинеше De laude Sanctorum, изданное Лебефомъ въ Парилсе, 1739. Пам. 7 августа. ВИЛЛИБАЛЬДЪ, римск. св.- -первый епископъ эихштадтскш, въ Баварш, род. въ Апглш, въ 700 г.; родственникъ Бопифащя; получилъ воспиташе въ монастыре Вальдгеймскомъ; въ 720 г. совершилъ паломничество въ Римъ, а оттуда въ Св. Землю, и после своего возвращешя въ Италш, провелъ десять лйтъ въ монастыре Мопте-Казино (729—739). Въ 740 г. опъ встретилъ Бопифащя въ Риме и сопроиождалъ его въ Германпо, где въ 741. г. былъ рукоположепъ во епископа только-что основанной каеедры въ Эйхштадте Онъ построилъ монастырь Гейденгейм-скш. въ которомъ его братъ Вунне-бальдъ настоятельствовалъ до 763 г., и затймъ его сестра Валыгурйя до 778 г. Годъ его смерти относятъ къ 781, къ 786, или къ 787 г., и последняя дата наиболее вероятна. Жизнт, его была написана одной монахиней гейденгеймской и находится у Кани-