* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

167 ВАРСО богословская ВАРУХ 168 лента. Св. Варсисъ скончался въ 378 году пзгпанпикомъ въ чуждой стране; Евлогш л{е и Протогеиъ, въ сане едес-скихъ пресвитеровъ, въ то же время заточенные въ ОиваидЬ — въ городе Аптнно'Ь, но возвращепш, при Оеодосйе Великомъ почтены были святитель-ствомъ. Пам. 25 авг. ВАРС0Н0Ф1Й Велпкш—высоко почи-тавнпнся на востоке отшелыгикъ (конца У н начала VI б.). Около 540 г. удалпвтпст» въ пустыню, написалъ со-чинеше протнвъ монаховъ-о1)пгенистовъ и скончался въ глубокой старости. О жизтгп его не сохранилось подробностей, но память его творится и въ западной, п въ восточной церкви (U фсвр.). Подъ его пменемъ на Аооне въ 1803 г. издана книга, представлявшая собою ответы В. на вопросы ученпковъ. Русских переводъ былъ сделанъ и изданъ при моек. дух. академш въ 1855 г. подъ заглавтемъ: «Преподобньтхъ отцевъ Варсоноф1я и Ioamia руководство къ духовной жизни въ отвгЬтахъ на возра-жешя ученпковъ». Къ изданпо прило-женъ и краткш очеркъ ихъ жизни, насколько сохранились даппыя для него. Изъ его Tuopeiiiii въ «Христ. Чтетпи» напечатаны «ъ русскомъ перевод^: «Уче-Hie о ми1ш1яхъ Орпгена, Двдима и Евагр1я» (1827 г. XXV, 257) и «Душеспасительный паставлешя» (1834 г. I, 18. 158; Ш. 244; 1835 г., 262; 1836 г. IV, 41). ВАРС0Н0ф|Й св., Казансшй чудотво-рецъ, нам. 4 окт. (см. подъ слов. Гу-piii иВарсонофш—св. чудотворцы Казанские). ВарсонофШ нареченный такъ— преподобный 1оаннъ. Поставленный изъ пноковъ епископа города Дамаска, 1оапнъ тайно ос-гавилъ свою паству н, подъ пменемъ Варсонофья, спасался въ египетскомъ нптршскомъ монастыре, служа братш, какъ простой инокъ. Скончался во 2-й половине V века. Императоръ Левъ въ 457 году изве-щалъ его, въ числе другихъ еписко-повъ, о мученической кончине Проте-])1Я (см.) nai'piapxa александршскаго. Лам. 20 фев]>. ВАРСУМА, прхпмандрптъ, или настоятель сиршекаго монастыря (ум. въ 458 г.), другъ Kbtiixiji и защищалъ его учете на разбошшчьемъ собо-1ГЬ въ ЕфесЬ (449), во главе тысячи грубыхъ и мятежныхъ сирыскихъ ыо-наховъ. Опъ лично принималъ участ1е въ мятелге, который былъ причиной смерти престарелаго копстантннополь-скаго naTpiapxa Флав1ана; но когда явился на соборъ халкидонскш (451), то ему отказано было въ донущенш. Однако онъ и после этого продолжалъ действовать въ пользу евтих1аиства.— Варсума, епнскопъ нпзпбшсши (435— 489), былъ вместе съ своими привер-женцамп изгнанъ пзъ Едессы, вслед-CTBIe HecTopiancTBa; онъ основалъ изъ беглецовъ церковь подъ персидскимъ покровительствомъ и учредилъ въ Ни-знбш богословскую школу, которая вно-следствш сделалась знаменитой, какъ по своимъ экзегетическимъ трудамъ въ духе Оеодора мопсу естскаго, такъ и своими миссюнерами, которые распространяли нестор!анство во многихъ ме-стахъ Восточной Азш. Въ Персш не-CTopiaHCTBO надолго оставалось единственной формой, въ какой правительство терпело христианство. ВАРУЛЪ —отрокъ, по страда в mi й вместе съ Д1акономъ Романомъ (см.), въ ????????, при Максим1апе въ 303 г За увещашя отпадшихъ къ раскаянно Д1ак. Роману бьтлъотсечепъ языкъ, а онъ еще громче и яснее прежняго проао-ведывалъ и, обличая заблулсдетя идо-лопоклонпиковъ, сказалъ:«и отрокъ хри-cTiancKiii (онъ указалъ при семъ на 7-милетняго Варула) умпгЬе старцевъ языческихъ потому, что знаетъ Бога истинпаго». Отрокъ Варулъ былъ по-звапъ къ судье и своими ответами по-казалъ удивительную мудрость. Посрамленный мучитель велелъ сечь Варула розгами и потомъ отрубить ему голову; сама мать, свидетельница его стра-дапш, поднесла его подъ мечъ въ своихъ объят1яхъ, утешая его беседою о Царстве небесномъ. Пам. 18 ноября. ВАРУХЪ—ученикъ и сотрудникъ пророка IepeMin. Деятельность его относится ко времени, предшествовавшему плену Вавилонскому, следовательно, къ началу VII и къ концу YI века до Р Хр (около 610—588 гг и позже). Чтобы пробудить дремлющую совесть парода, 1ерем1я велелъ В. записать I свои пророчества на особый свитокъ