* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

123 ВАНДА БОГОСЛОВСКАЯ ВАР АД 124 г цой церкви, была совершенно разру- Хильдсрихъ (523—531) позволилъ пра- шена ихъ насильями и жестокостью, такъ что никогда уже после этого не поправлялась. Гензерихъ закрывалъ или разрушалъ церковныя здатя и конфисковала всякую церковную собственность. Епископы и священники подвергались изгнанпо, были ссылаемы въ рудники, подвергались пыткамъ, обезглавлешю и сожженпо. Богатыхъ и знатныхъ ыьрянъ в. арестовывали, штрафовали, лишали всякой собственности подвергали пыткамъ и продавали въ рабство. Не только Ита-Л1я, но и восточный провннцш импе-рш были переполнены беглецами изъ Африки. После запят1я Кареагена, епископъ Кводвультдеусъ и большинство духовенства города были обобраны до последней нитки, посажены въ старую полуразрушенную барку, пущены былн по воле ветра въ открытое море; къ счастью, барка пристала къ берегу Кампаньп. При сыне Гензериха, Гунерихе (477—86), гонетя ослабли на некоторое время, но затемъ начались опять съ еще· большей жестокостью. Опъ созвалъ въ 484 г въ Кароагене соборъ подъ пред-седательствоыъ Кирилла, apiancicaro naTpiapxa в. Самая обстановка собрания показывала, въ какомъ духе, съ какою целш все это было затеяно, Apiancirie епископы были посажены на высокихъ тронахъ, а православные епископы толпой поставлены были пе-редъ судейскимъ трибуналомъ, какъ преступники. Некоторые изъ нихъ пытались протестовать, но ихъ немедленно заставили замолчать, под-вергнувъ калгдаго ста ударамъ плетыо. Результатомъ собора былъ эдиктъ, ко-торымъ поведывалось всемъ принять ар1анскую веру до 1 шня того же года. 80 епископовъ умерли отъ пы-токъ, 46 былн сосланы въ рудиики на островъ Корсику, 302 бежали въ пустыню. Во время царствоватя Гуп-дамунда (486—496) опять наступило пеноторое успокоеше; но Тразамундъ (496 — 523) вновь началъ гопешя: 120 епископовъ, среди которыхъ былъ и знаменитый Фульгенщй русшйскШ, вославнымъ енископамъ возвратиться въ свои дюцезы, а Велизарш, нолко-водецъ Юстпшановъ, вновь покорилъ Африку и возстановидъ православную церковь (534), вандальское владычество все-таки продолжалось достаточно долго, чтобы уничтожить ??04?? все следы римской цившшзацпг и почти совершенно разрушить хриспанскую церковь въ Африке. Сы. Procopius, De bello Vandalico; Prosperus, Chronicon-, Victor Vttensis, Histo-ria persecut. Afric., въ liuinart, Hist, per secut. Vandalicae, Paris, 1694, and Venice, 1732; Salvianus, De gubern.' Dei; Поссидо-ы1ввы жизнеописаи1я бл. Августпна и Фульгенцзя; Papencordt, Geschichte d. Vaud. Herrschaft in Afrika, Berlin. 1887. Ване я—имя несколькихъ личностей, упоминаемыхъ въ кнпгахъ Ветхаго Завета. Самая известная изъ нихъ—спо-двпжникъ Давида, командовавийй телохранителями царя. Онъ оказалъ Давиду важныя услуги въ организацш постояппаго войска и при Соломоне за-пялъ постъ главнокомандующего всеми войсками (2 Цар., 8, 18; 23, 20—22; 3 Цар. 2. 35). Варъ — cnpiucKO - халдейское слово, соответствующее еврейскому «беп», что значитъ «сынъ» 1исусъ Христосъ на-зываетъ аност, Симона «Вар-1опой», т. е., сыномъ 1опы (Мате. 16, 17). п. м. ВАРАВВА, т. е., сынъ Аввы—разбой-никъ, упоминаемый въ исторш стра-дашй Христа. Когда Пилатъ почти не виделъ больше возможности убедить 1удеевъ освободить невиннаго узника— 1исуса Христа, онъ попытался воспользоваться однимъ пасхальнымъобычаемъ, въ силу котораго народъ, по случаю Пасхи, могь просить объ освобождены какого нибудь узника. Онъ предло-жилъ 1удеямъ на выборъ освобожде-Hie В., который, по преданно, носилъ имя lucyca, или 1исуса Христа,—но народъ въ своемъ ослёплеши предпо-челъ перваго. В., несмотря на то, что онъ былъ мятежникъ и убШца (Лук. 23, 19), былъ освобожденъ, а Христосъ пре-данъ на расште. Л. Ж—нъ. ВАРАДАТЪ СВ. ПОДВИЖНИКЪ СИрШСК1Й, были сосланы въ Сардннно. Хотя | жив. въ V в. — О немъ бл. Оеодо-