* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВАВИЛ энциклотщця. ВАВИЛ 10 ВАВИЛА (см'Ьшеше, сир. и евр.), св. мученикъ, родомъ изъ Антюххи, пустын-по-житель и свящепшгкъ, подвизался въ Сицилш съ двумя своими учениками Тимовеемъ и Агапьемъ и вмгЬст'Ь съ ними пострадалъ въ конце III или въ начале IУ в. тамъ же, въ Сицилш. Память ихъ 21 янв. См. о ыихъ въ греческ. Служ. Мин., въ греч. Сипакс. и въ Прол,—Въ ГГрол. о св. Вав., между прочимъ, говорится: „Бысть же святитель (=епископъ) и достойно священническое достоян!© почте“, но это лишь не точный переводъ греч. ?????? въ смысла святитель (ви. священника) и, следовательно, только благодаря неточному переводу, св. Вав. назваиъ въ ПрологЪ святителемъ— епископоыъ. Въ Четь-Мсп. его жит1я н'Ьтъ. А Пономаревъ- ВАВИЛ А, священномуч., епископъ-патр. антшхшсшй, по Евсевш, завявшш эту каоедру по смерти еп. Зебина. при Гор-Д1ане, въ 238 г. (Ц. И. 6, 29). Тотъ же церковный историкъ кратко говоритъ о немъ: «подобно Александру {епископу 1ерусалимскому), умеръ въ aiiTiox. темнице Вавила», въ ronenie Дешя, въ 251 г. (Ц. ист. 6, 39). Сохранились отрывки его муч. актовъ -дёяшй и мученическое жит1е, составленное Метафрастомъ. По Метафрасту, св. В. пострадалъ (былъ усЪченъ мё-чемъ при HyMepiani 283—284 г.) въ наказате за то, что не допустилъ этого нечестиваго царя войти въ хрисгпан-сшй храыъ и осмотреть его: взятый подъ стражу, св. В. мужественно испо-вЬдалъ предъ царемъ в&ру Христову, обличилъ языческое нечестие (исповё-даше его и излагается у Метафраста); вместе съ нимъ пострадали и три отрока изъ его учепиковъ (имена ихъ: Урваиъ, Прилидганъ и Еполлонъй). Относительно времени мучен, кончины св. В. Метафрастъ согласенъ съ исто-рпкомъ Никпфоромъ, который также отпоситъ ее къ царствовашю Нумер1ана (Цер. И., кнг 6 гл. 33); по Никифору св. В. былъ распять на кресте, по Метафрасту лее усечешь мечемъ. Евсе-В1Й, действительно, разсказываетъ объ одпомъ подобномъ случае, нроисшед-шемъ въ епископство св. В,, по слу- чаи этотъ былъ не съ Нумерганомъ, а съ импер. Филиппомъ(244—249), пре-емникомъ Горд1аиа. Кроме того, разска-зывая объ этомъ случай, ЕвсевШ сооб-щаетъ, что «императоръ, какъ говорить, охотно послушался епископа (военре-пятствовавшаго ему войти въ xpncTiaii-скш храмъ во время пасхальнаго всенощного бд'Ьшя) и искреннее благого-вЪше своего сердца, исполненнаго страха Божш, доказалъ делами» (Цер. ист. 6, 34). Возможно, что былъ и другой подобный же случай при Нумер1ане, о которомъ и сообщилъ, но преданно или на основанiи древнихъ муч. актовъ. историкъ Никифоръ, а затЬмъ это сделалось достоятемъ позднейшихъ жи-тшпыхъ сказашй о св. Вавилй, которыми пользовался Метафрастъ- Пам 4 сент. Память священномуч. Вав. прославлена св. Златоустоыъ въ Похвальныхъ Бесйдахъ на день его памяти (Творешя Св. I. Злат, въ рус. пер. изд. Летерб- д. Акад., т. П, 5G8 и сл.). Метафрастово ?????? св. Вав. въ славян, перев. находится въ Ч/г.-Мин. Ж. Макар[я (изд. Археогр. ком. сент.), сокращенно въ Мин. В. и въ Прол. На осно-ваши, главнымъ образоыъ, Метафраста оно издоншно и у Дим. Рост., въ его 'Теть-Мин. А. Пономаревъ. ВАВИЛА, св. муч. никомндШскШ (пам-4 септ )—былъ учителемъ детей (маль-чиковъ и дЬвочекъ) и вместе съ ними (пхъ было 84) пострадалъ при Макси-мхане (305—311) за отказъ его и его учениковъ и ученицъ поклониться и принести жертву идоламъ (были ус'Ьк-нуты мечами).—Въ Прол. и въ новыхъ месяцесловахъ (начиная месяц. Апол-лоса 1784 г М.), по см'Ьшешю съ еп Вавилой, патр. Антюх., память котораго также 4 сент . старецъ Вав.. постра-давшш съ детьми, его учениками (изъ которыхъ известны имена двухъ: Ам-монгй и Донатъ), называется «еп. антю-хшекимъ», тогда какъ по древнимъ апологическимъ памятникамъ онъ считался всегда м1ряниномъ, шгсольнымъ учителемъ (ср. Cepriu. М. В., изд. 190J г. т. II, Зам., 35G). А. П—въ. -г“-