Экзистенциальный психоанализ

– направление в психотерапии и в философии, возникшее в результате истолкования метапсихологии "З.Фрейда "в духе "экзистенциализма". Сам термин принадлежит "Ж.-П.Сартру", который в «Бытии и ничто» заменяет фрейдовское "либидо" на «первоначальный выбор» в качестве фундамента интерпретации человеческого существования. Концепция, предложенная Сартром, оказала влияние на психиатров (в т.ч. на британскую версию «антипсихиатрии» Р.Д.Лэйнга и Д.Купера в 1960-е гг.), однако значительно большее распространение получили теории, возникшие под прямым воздействием «Бытия и времени» "М.Хайдеггера", прежде всего учения "Л.Бинсвангера" и "М.Босса" – т.н. Daseinsanalyse (от Daseinsanalytik Хайдеггера). В то же время такой известный представитель немецкого экзистенциализма, как "К.Ясперс", специалист в области психопатологии, сыгравший видную роль в становлении экзистенциально-феноменологической психиатрии, был противником характерного для «экзистенциального психоанализа» негативного отношения к традиционным методам клинической психиатрии. В 1960–70-е гг. получают широкую известность такие психотерапевты, ориентирующиеся на экзистенцальную философию, как В.Франкль, Р.Д.Лэйнг, Р.Мэй и др. Общей чертой их концепций является резкая критика клинической психиатрии, ортодоксального фрейдизма, любых каузальных объяснений в психологии. «Экзистенциальный психоанализ» – вариант «понимающей психологии», использующей методы экзистенциальной феноменологии и герменевтики в теории и практике психотерапии. Человеческое существование рассматривается как целостное единство временных модусов трансцендирования, как единство трех «миров» – окружающего мира, мира взаимодействия с другими людьми и собственного мира переживаний (Umwelt, Mitwelt, Eigenwelt). В психотерапевтической деятельности особое внимание уделяется онтологическим состояниям тревоги, "страха", вины.
    А.М.Руткевич