Махишасака

(санскр. mahīśāsaka, букв. – наставление земли) – ветвь "вибхаджьявады", активно участвовавшая в общебуддийских дискуссиях. С ближайшей к ней школой "дхармагуптаки" махишасака дискутировала проблему «великой заслуги» (mahāphala), отстаивая тезис о том, что Будда причастен монашеской общине, а не внеположен ей, а потому и дары ей также следует признать результативными. В полемике о том, постигаются ли "четыре благородные истины" в мгновенном инсайте или постепенно, она примкнула к первой позиции. Вместе с "махасангхикой" и андхакой махишасака четко различала активные страсти (paryavasthāna) и соответствующие им тенденции сознания (anuśaya), тогда как другие школы дифференцировали их менее последовательно. Махишасака солидаризировалась с дхармагуптакой, полагая – в оппозиции более «либеральным» школам, – что даже сравнительно скромные «сверхспособности» (abhijñā), типа телепатических, недоступны небуддистам.
    В.К.Шохин