Статистика - Статей: 909699, Изданий: 1065

Искать в "Новая философская энциклопедия..."

Лапшин





Иван Иванович [11(23) октября 1870, Москва – 17 ноября 1952, Прага] – русский философ-неокантианец, ученик "А-ра И.Введенского". Учился на историко-филологическом факультете Петербургского университета, после защиты докторской диссертации «Законы мышления и формы познания» (СПб., 1906) становится в 1913 экстраординарным профессором, а позднее заведующим кафедрой философии Петербургского университета. В 1922 вместе с группой ученых выслан из Советской России, жил в Чехии.
    Для философских взглядов Лапшина характерна жесткая антиметафизическая направленность, приводящая к отказу переносить законы мышления на вещи вне всякого отношения к нашему сознанию. Познаваемы лишь предметы, обладающие чувственным содержанием, оформленные временем, пространством и др. категориями, т.е. явленные в опыте. Метафизические построения и проблемы (в т.ч. и проблема «чужого я») есть лишь «рабочие гипотезы», имеющие эвристическую ценность. Творчество, изобретение, имея истоком «философскую страсть удивления», осуществляются за счет идейной и стилистической комбинаторики.
    Сочинения:
    
Проблема «чужого я» в новейшей философии. СПб., 1910;
    Гносеологические исследования, в. 1, Логика отношений и силлогизм. Пг., 1917;
    Художественное творчество. Пг., 1922;
    Философия изобретения и изобретение в философии, т. 1–2. Пг., 1922;
    Философские взгляды Радищева. Пг., 1922;
    Эстетика Достоевского. Берлин, 1923;
    Феноменология. Прага, 1937;
    Спор о свободе воли в современной философии. Прага, 1941;
    О своеобразии русского искусства. Прага, 1944;
    Римский-Корсаков и его значение в истории русской музыки. Прага, 1945;
    La synergie spirituelle. Praha, 1935.
    Литература:
    
Зеньковский В.В. История русской философии, т. 2, ч. 1. Л., 1991;
    Лосский Н.О. История русской философии. М., 1994.
    О.В.Марченко
    
    

Еще в энциклопедиях


В интернет-магазине DirectMedia