Статистика - Статей: 909699, Изданий: 1065

Искать в "Новая философская энциклопедия..."

Вивекананда





(Vivekananda) Свами (наст, имя Нарендранатх Датта) (12 января 1863, Калькутта – 4 июля 1902, Белур) – индийский религиозный философ и общественный деятель, реформатор индуизма. Ученик и последователь Рамакришны. В 1893 участвовал в работе Всемирного конгресса религий (Чикаго), инициатор создания ряда ведантистских центров в США, основатель «Миссии Рамакришны» (1897). Философское учение Вивекананды (т.н. неоведанта) во многом исходит из основных идей "адвайта-веданты":основа вселенной есть "Брахман "как неопределенное и «всеисключающее» духовное начало; мир вещей есть нечто «неподлинное»; мировая и индивидуальная душа по своей сути полностью совпадают. Вместе с тем выступил против применения адвайты для оправдания социального неравенства, монополии брахманов на «священное знание», непогрешимость "Вед",проповедовал необходимость общественно полезной деятельности. Стремился сблизить три основные школы "веданты",представляя их как «ступени» в постижении истины, соотносил с ними различные мировые религии и строил на этой основе учение об «универсальной религии». Вивекананда выдвигал идею «коллективного освобождения» и «общества освобожденных при жизни» как цели исторического процесса, в котором выделял четыре последовательные стадии («царства» сословий брахманов, кшатриев, вайшьев, шудр). Грядущее «царство шудр» понимал как воплощение идеалов социализма, трактуемого в утопическом духе. Философское учение Вивекананды оказало значительное влияние на развитие индийской мысли в 20 в. (Б.Г.Тилак, "Гхош"," Тагор"," Ганди"," Радхакришнан").
    Сочинения:
    
Практическая веданта. М., 1993.
    Литература:
    
Роллан Р. Жизнь Вивекананды. – Собр. соч., т. 19. Л., 1936;
    Костюченко В.С. Вивекананда. М., 1977.
    В.С.Костюченко
    
    

Еще в энциклопедиях


В интернет-магазине DirectMedia