* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Экзистенциальный анализ (Вольфганг Бланкенбург) того, Бинсвангер сразу же задал «встречный вопрос: "А что же в таком случае представляетсобой наукаи, вчастности, психоаналитическаяпсихология"»? Наэто Фрейд, явно несколько обескураженный, уклончиво ответил: «Психология, по крайней мере, приноситсоциальную пользу» (Binswanger1956а, 23). Эта^пликапоказа^-тельна Онапроясняетне только отношение БинсвангеракФрейду, которое ссамого началау него сложилось, но и отношение появившегосяпозднее экзистенциального анализакпсихоанализу: если ужставитьвопрос, тоне только об объективированных явленияхдушевнойжизни, но иоп^д^ос^^1^^ах^^^и^^^в^нияэт^ойформ^1на^ной постановкивопроса Закрытостьученого или аналшикасвязанане только сбессозна-тельными мотивами проводимых им исследований или анализов, но и, пожалуй, с непосредственными предпосылками его собственного мышления. Впротивопо-ложность этому легко можетвозобладать некритичная наивность, которая редко отличается от критически-аналитической позиции вотношении предметаисследо-вания, хотя эти предпосылки также определяют этот предмет. Бинсвангеру было суждено сыгратьважную роль посредника в двоякомсмысле: первая роль касалась отношенийсклиническойпсихиатрией Онпринадлежалк известнойсемьепсихиат-ров, жилвместе сбольнымивчастной лечебнице «Бельвью», которую возглавлялего отеци в которой было принято, например, чтобыво в^мяобедас:емья врачасидела за одним столом с больными. Этот приобретенный еще в раннем детстве опыт наложилотпечатокнаего непосредственное общение с психическими больными 7. Его дядей былизвестный неврологи исследователь истерии О. Бинсвангер изЙены, укоторого он получилневрологическое образование после нескольких летобучения психиатриивЦюрихе. Поэтому легко понять, что в противоположность скрытым или явнымпритязаниямпсихоанализаабсолютизировать свои теории Бинсвангер всегдаотстаивалпримат клинической психиатрии, в которую в качестве рабочего инструментаон хотелвключить и психоанализ: «Как в научном, так и в терапевтическом отношении психоанализ всегда означал для меня, так сказать, ветвь психиатрии. Насколько мало я считаю кого-либо психиатром, если он ничего не понимаетвпсихоанализе, настолько же мало мнепредставляется, что психоанализ зиждется на прочной научной основе, если он оставляет без внимания научные достиженияипроблемыклиническойпсихиатрии» (там же, 32). Вторыммоментом, который Бинсвангер противопоставлялпсихоанализу, былаоснованнаянафилософ-скойсаморефлексиигуманистическаятрадицияЗапада. И вотношениях междунею и психоанализомБинсвангер также попыталсявзятьнасебя роль посредника. Активныйобмен мнениями междуоснователемпсихоанализаЗигмундомФрей-домиоснователемэкзистенциального анализаЛюдвигомБинсвангеромпродолжался с1907 по 1938 годы, то есть до смерти Фрейда. Заэто время они написали друг другу более ста писем и открыток (см. статью М. Гротьяна«Переписка Фрейда» в т. I). Бинсвангерчасто навещалФрейда, аФрейдгостилуБинсвангеравШвейцарии. Фрейд ожидал многого, пожалуй, даже слишком многого, от отношений сБинсвангером. После того какв1911 году кБинсвангеру перешлаот отца частная лечебница для нервнобольныхвКройцлингене, Фрейдпостоянно направлялкнему пациентов — иногдалечившихся до этого унего самого — длястационарного психоаналитического лечения Среди нихтакже имелисьбольные, случаикоторыхбылиописаны и опубликованы и тем, и другим. Для Фрейда санаторий в Кройцлингене был чем-то вроде первой психоаналитической частной клиники, хотянадежды, которые он возлагал на эту лечебницу, в дальнейшем не оправдались в полной мере. После выхода цюрихскойгруппыво главе сК Г. Юнгомиз Международ ного психоаналитического объединения, противчего самБинсвангерактивно возражал, Фрейдпредложилему вoзглави?ьшвайцарс?ую секцию, которой тотуже в свое времяруководил Бинсвангер отказался. В более тесном сплочении представителей психоанализа он видел 431