* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ДРУГИЕ НАПРАВЛЕНИЯ. Экзистенциальный анализ понять, что экзистенциальный анализобязан своимвозникновениемпозитивному принятию психоанализаи постоянной полемике сним, но что наряду с этимон — отвергая беспочвенное и негуманное вего теории3—выступаетв качестве критика психоанализа. Чтобы прояснитьне совсемпонятные отношения ,междупсихоана-лизом и экзистенциальным.анализо,м, целесообразно вкратце показать их исторические взаимосвязи. И только после этого мы рассмотрим объективные отношения —сходстваиразличия—между двумяна^прав^ени^миисс^ед^ова^ния итерапии. ИСТОРИЯ Экзистенциальный анализвозникв результате полемики психиатров, психо(па-то)логов и терапевтов с экзистенциальным. анализомМартина Хайдеггера(1927) и представляет собой не просто продолжение, атрансформацию онтологического подходав эмпирическую концепцию и метод4, ориентированный напонимание конкретныхжизненныхпроцессовчеловека ЕгооснователемсталЛ Бинсвангер(1881 1966). Однако ссамого началаоннебылодиноквсвоейработе До него иодновременно снимработалцелыйряддругихисследователей к^от^о^^^еп^па^с^ьобогатитьпси^^ат^-рию ипсихологию (какивсе частные науки о человеке) предста^в^ени^мио «бытии и в^^^ни»-.С^единихслед^етна^ватъА..Шт^орха, ХКунца,В. фонБейераи др.Ивсе же это феноменологически-антропологическое направление исследования наиболее последовательно развивалосьБинсвангерюм,Название «экзистенциальныйанализ»оно получило сравнительно поздно (в1943 году) по инициативешвейцарского психиатра Й. Вирша5. ПозднееМ, Босс:, обра?ившиcькпроблеша?ике отдельныхнаукиоспаривая продуктивность разделения явлений на субъекты и объекты, попытался соотнести экзистенциальныйанализсидеямиХайдеггера. Если экзистенциальный анализ обязан своим теоретическим фундаментом и научным.обоснованиемвпервую очередь феноменологии Э. Гуссерляи экзистенциальному анализу М. Хайдеггера, то камнемпреткновения для него все же всегда оставалсяпсихоанализ, Насколько экзистенциальныйанализ, соднойстороны, обязан своим возникновением полемике с ним, и насколько сложно, с другой стороны, ему было оставатьсяв этихрамках, показываетследующий исторический экскурс Виюне1906годаБинсвангерпоступилнаработувЦюрихскую университетскую клинику«Бургхёльцли» в качестве помощникаврача Тогдаэто былаединственная университетская клиника, в которой вообще всерьез принимали и активно обсуж-далипсихоанализ, Вто времяЭйген Блейлерразвивалтам.своюконцепциювозникно-вения шизофрении (Bleuler 1911). В этом же направлении работал и тогдашний главный врач клиникиК Г. Юнг, укоторого Бинсвангерзащитилдиссертацию натему «Пси^огал^ваническийр>ефлект^о^н^1йф^^о^^н»^, внесшуюсвойвкладваналитчески ориентированные исследованияассоциацийЮнга Психодинамическийуклонимели также клинические работы Г. В. Майера6. Непосредственным предшественником Бинсвангера, работавшим в «Бургхёльцли», был известный психоаналитикКарл Абрахамам. статью И. Кремериусав т. I). В феврале 1907годаК. Г. Юнгв сопровождении своего ассистетаЛ. Бинсвангеравпервые посетилв Вене Фрейда, скоторым он до этого только переписывался. После отъездаЮнгаБинсвангер остался в Вене еще нанеделю. Онне только участвовалво всехнаучныхсобраниях, но и вскоре установил дружеские отношения сФрейдом, которые сохранялисьвплоть до его (Фрейда) смерти; но это не мешало Бинсвангерусоблюдатькритическую дистанцию. Входе психоаналитических семинаровв Вене он сразуобратилвнимание на недостаток психиатрическихзнанийуучастников, атакженезначительныйинтерескфилософии у самого Фрейда. В ответнаего замечание о том, что философия представляет собой однуиз самыхприличныхформсублимации вытесненной сексуальностии не более 430