* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Г. Р. Хейер (Германи яя) (Нина Киндлер) о Хейере: «Еще в1925годуон представилвсеобъемлющееописание телесно-душевных взаимосвязей черезн?колыюле?рaзрабюталдвиraтельнуютерапиюкжодинmме?ю>дов окaзaнияпсихо?ерaпевтач?койпомощииепозицийпсихолоmч?коroизученияжизни самостоятельно развилплодотворные идеи КарлаГуставаЮнга, которымгрозила опасность потерятьсявчисто духовной сфере. Такимобразом, мой другХейер стоял у ис?оков?нтрюполоmчеекmпредс?aвленийвн?шейпр>офе?ии»(Schultz1964, 141). Характерный дляХейерагуманизмсильнее всего я ощущалатогда, когдаон говорило творческойэнергии психику проявлявшейсяво всембессознательноми прежде всего в сновидениях. Для иллюстрации своих мыслей он часто избиралсон Софии Шолль77, который приснился ей накануне смертной казни. Ее сокамерницаЭльза Гебельрассказывает: «Бесконечно тянется для меняэтаночь, аты, каквсегда, глубоко и крепко спишь Около семи часов я должнатебя разбудить, чтобы тывстретилаэтот ужасный день Ты сразу же просыпаешьсяирассказываешь мне, еще сидя впостели, свой сон: "Солнечным днемя несланакрестины ребенка, одетого в длинную белую одежду. Дорогакцеркви велачерезкрутую гору. Но якрепко держаларебенкавруках. И тутвдругпередо мнойока^^ас^ьр^асщелинав леднике. У меняещебыло достаточно времени, чт^обып^оложитьреб^нкавб^опас^^ое место—апотомябросиласьвбездну' ^ Ты интерпретируешьсон такимобразом: ребенокв белой одежде — это нашаидея. Онапробьетсебе путь, несмотрянавсе препятствие. Намбыло суждено проложить ей путь, атеперь мы должны занее умереть» (Franklet al. 1972, II, 640). Это же настроение чувствуетсяивтезисе, неоднократно повторявшемсявработах Хейера: «Невроз — это не обязательно слабость, он может быть завуалированным дворянским титуломчеловека» (там же, 639). В завершение своей статьи подназванием«Глубиннаяпсихологиякакпогранич-ная наука» (1952) наобвинение в том, что некоторые его идеи «отходятот «науки», Хейер отвечает следующими словами (Sborowitz 1960, 292): «Будучи врачами-психоаналитиками, вспомним все же о том, что в свое время именно этот упрек выдвигалсяпротивпервого анализа—анализаФрейда И какобош^ос^ьвремяст^еми противниками "психоанализаиего детей"? Развивая идеи наших учителей, не забудем — пусть даже в чем-то мы мыслим(и лечим) иначе — выразить благодарность завсе, что было сделано ими, амужество, скоторымони отважилисьговоршьновым языком, будет для насобразцом дляподражания». ПРИМЕЧАНИЯ 1 Иоланда Якоби (1890-1973) до 1918 года 2Й. Г. Шульц(1884-1970)с 1924года и до кон-жилавсвоемродномгородеБудапеште^послеэтого ца жизни работал невропатологом в Берлине. 20 лет в Вене, а с 1938 года и до конца жизни — О разработанной им аутогенной тренировке в Цюрихе. ИоландаЯкоби(ранее: ИоланЯкоби), рагсказываетсявстатьеГюнтераКрапфавэнцик-получив философское ипсихологическое образо- лопедии «Психология в ХХ столетии». вание.работалааналитическимпсихологомцееперу 3 Эрнст Кречмер (1880-1964) — известный принадлежит ряд книг. В Вене, будучи руково- психиатр. До 1933 года — президент Объеди-дителем «Австрийского культурного союза» ненногомедицинскогообществапсихотерапии, (с 1928 года), ИоландаЯкобиустановилаконтакт возрожденного им после 1945 года. Профессор сЮнгом,которыйпоееприглашению читалтам психиатриииневрологии,с 1926годапреподавал лекции. В письме, написанномв1931 году, Юнг в Марбурге С1946-й по 1959-й годы—директор выражает благодарность за «царский прием», Психиатрической и неврологической клиники который был оказан ему и его жене в доме университетаТюбинхена.Его имяассоциируется ИоландыЯкобивВене. В Цюрихе ИоландаЯкоби главнымобразомскнигой«Строениетелаи харак-сталачленомпопечительскогосоветаприИнсти- тер» (1-е изд. — 1921 г., 24-е изд. — 1961 г.), тутеК.Г.Юнха.(См,такжест-ап>юГансаДикманна в кюторюйонизложилсвоюкc>нс?Итуционaльную иЭберхардаЮнга«,Дальнейшееразвитиеаналити- типологию. В 1922 году вышел в свет учебник ческойпсихологии»вэтомтома) Кречмера«Медицинскаяпсихология»(12-еизд,— 319