* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Г. Р. Хейер (Германия) (Нина Кинддлер) «должен называться художником» (там же, 14), распространялсреди литераторов, художников и музыкантов идеи Фрейдаи Юнга, работы которых он изучал столь же внимательно, как и теорию Адлера. Друзья, которые знают его с того времени, оmеьIвaктХейерaкш<:стройноroчерноволо?roчеловекaстош<имивьIрaзительньIми чер??милицa,p?евтовр?мяеглубокимино?губньIмиекл?дк?ми.Кчиелупеихmтрюв, познакомившихся снимв мюнхенской клинике, относитсяЭрнстШпеер9, который рассказывает,что Хейернепризнавалникакихусловностей. Квстречесэтиминдивиду-алистомШпеераподштавливалиследующимисловами: «Знаете, этотХейер—настоящий цыган. Представьте себе один только его костюм: смокингбез жилета, светлые брюки и отсутствие галстука!» (там же, 8). Это описание полностью соответствует молодому Хейеру, будоражившему всё ився, когдакакие либо идеивызывали у него протест или воодушевление. Наэтотпериодприходятсяфизиолого-психологические эксперименты Хейерас гипнозом. При этомон отчасти повторилпроизведшие в то время сенсацию опыты Павлована собаках. Хейер привел доказательство того, что у людей в состоянии возбуждения происходят изменение в диафрагме, также изменяются выделение желудочного сока и кровяное давление. Свои ставшие классическими опыты по выделению специфически вырабатываемого желудочного сокапри наличии гипнотически вызываемых фантазий о еде он называл«психическим завтраком». Сегодня все это для врачей — прописная истина, но тогда это было сенсацией. «Это не наука, атрюкачество»,—заявилего шеф профессор фон Мюллер Этафраза облетелавесьученый мир). Хейервеегд?выступaлпр>отивчрезмер>ного психологического рвенияприобгясне-нии психосоматических заболеваний. Для него, терапевта, тело пациентабыло не менее важным, чем душа. По телесным симптомам он догадывался о скрытых явлениях. Вместе с тем он презрительно относился к механистическим методам исследования. «Кто не может пощупать [tasten], должен тестировать [testen]», — скептическиутверждалон. Ужетогдaмолодоговр?ч?-aсеистентaХейер?членьIстуденческого кружкав Мюнхене, интересовавшиесямедицинскойпсихологией, попросиликаждуюнеделючитать двухчасовыевечерниелекции, гакоторьгаприсутсттовалитаюкепрактикующиеврачи разныхспециальностей. Гамон встречалкакодобрение, таки сопротивление. Кете Бюглер10, которая проходила практику во Второй медицинской универ-ситетскойклинике, рассказывает, что Хейер все времябылвынужденвестиупорную борьбузаутверждениесвоихидей. Приэтомуегоколлегбь1ла<<уникальнаявозможность наеобет^^ом^п^Iтеубедит^я,чт^о^ел^^^кaеледуетраеемaтри^тьиле^тькакеди^ое целое, а не по принципу: здесь — болезнь, атам — больной. Во время таких визитов к Хейеру и особенно после них мы вели увлекательные беседы о взаимосвязях души и тела» (там же, 10). Такими словами Кете Бюглер описывает«время ученичества» у своего «другаГ. Р. Хейера». ВильгельмБиттер утверждает даже, что именно Хейера еледуетр??мaтриштькжоеновaтеляпеихосc>мaтичеекой медицины11. В1924году, когдаХейер только открылвМюнхене частную практику, всериипод нaзвaнием«Нервныйчеловек»появилиеьего первыепубликации. В1925годуувидели свет результаты его исследования «Психогенные функциональные расстройства пищеварительного тракта», атакжеосновнаяего работа, цитировавшаясяВольфгангом Весиаком12 (Wesiack1974, 82), «Телесно-психические взаимодействияв жизненных процессах». Когдав1926годубыло основано Объединенное медицинское общество психотерапицработыХейерапривлекликсебеповышеннтевниманиевмедицинских кругах Напервомконгрессеэтого обществавБаденБадене со?ра^съпсихоана^1и^ гинеколощпедmтрьшпеихmтрьI:псmоaнализипеихотерапияroлновалиумьI?юдей. Приехалтакже известныйтерапевтГуставфон Бергманн13. Несмотрянато, что в1913 311