* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АНАЛИГИЧЕСКАЯ(КОМПЛЕКСНАЯ)ПСИХОЛОГИЯ тонкого пониманияпстическихколичеств. Приэтоммы ори^е^нтиру^емся[на.сист^ем^1 ценностей, к которымнасотчасти приуча^ютвп^ц^есс:е воспитания и которые для многих людей безусловны, как, например, система морали. С другой стороны, существуют также и личные шкалы ценностей, которые соответствуют индиви-дуальнымпредставлениям. Все они регулируют интересы, активность, работоспособность, симпатии, антипатииит. д Обобщенно можно сказать, что эмоциональный тон определяет характер и интенсивность поведения, ибо он отвечает заприток энергии: по возможности, мы обращаемся к тому, что для наснаиболее интересно, предпочитаем лучшее, избегаем худшего, боремся со злом и т. д. Когда мы любим, в нас кипит энергия, если мы заинтересованы, то становимся работоспособными. Но если мы оцениваемопределенную деятельностьнегативно, то едва ли мы вней добьемся успеха. Мы скажем, что у нас нет к этому охоты, а это, в свою очередь, означает, что нам не хватает необходимого запаса либидо. Но если, темне менее, нас принуждают к данной работе, то вскоре мы начинаем испытыватьнепреодо-лимую усталость. В этомсмысле чувство и работоспособностьсвязаны между собой какконкретнаявеличинаи потенциал. В психологии гипотезу о сохранении энергии можно отстаивать только в том случае, если иметьввидуотносительно закрытоепространство психикивцелом. Если какое-то количество либидо исчезает из сферы сознания, то имеет смыслвопреки всему придерживаться принципа эквивалентности и поискать признаки соответствующей активности бессознательного. Тщательное наблюдение запациентом вскоре можетвыявитьновые симптомы: или особые сновидения, илисвоеобразные, появляющиеся накороткое время фрагменты фантазии и т. д. «Если в ходе анализа этих фрагментов удается довести до сознания их скрытые содержания, то, какпра-вило, можно доказать, что исчезнувшее изсознанияколичество либидо создало некое образование в бессознательном, которое, несмотря навсе различия, имеетнемало общих черт с теми сознательными содержаниями, которые потеряли энергию. Это похоже нато, какесли бы либидо привнесло с собой в бессознательное определенные качества, и нередко это проявляется настолько, что уже по этим характеристикам можно увидеть, откудаберется либидо, активизирующее бессознательное. Есть яркие и общеизвестные примеры этого: когда ребенок начинает внутренне отделяться от родителей, у него возникают фантазии об эрзац-родителях. Такие фантазии, какправило, переносятся на реальных людей» (Jung 1928, 21). В таких случаяхотчетливо проявляетсяпринцип эквивалентности «Пракгическийопытвце-ломпоказываетнам, что психическая деятельностьвсегдаможетзамещатьсятолько эквивалентной; так, например, патологический интерес, чрезмерная фиксация на симптоме могут замениться только такой же интенсивной связью с другим интересом, поэтому и отделение либидо от симптоманикогдане происходит без такой замены. Если заменаимеет меньшую энергетическую ценность, то мы сразу же узнаем, что некое количество энергии надо искать где-то в другом месте — если не всознании, то, значит, вбессознательномпостроении фантазий или внарушении "parties superieures'^ физиологических функций (по меткому выражению Жане)» (там же, 23). Поэтому при энергетическом подходе к рассмотрению психики необходимо стремитьсятакжекоценке бесеознательныхколичеств. Это происходит косвенно. Кш^показываетассоциативный эксперимент, изменениявсегдакасаются комплекса. «Констеллирующая сила его ядерного элемента соответствует его ценностной интенсивности, или его энергии» (там же, 14,15). Мы можемоценить этуэнергетическую составляющую, установивотносительное число констелляций, воздействующихчерезядерныйэлемент, и задаввопрособ относительной частоте и интенсивностиаффективных сопутствующих явлений. Кроме того, унасестьочень тонкое ощущение количества и качества аффектов у окружающих нас людей. 292