* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Аналитическая психология (психология коммплексов) Юнга (К Т. Фраей-Верлин) Такимобрязом, возниклапроблемапереноса Если, какизвестно, дляБрейераэто стало поводомдляотказаотнедавно изобретенного психотерапевтического метода, тоФрейд сталрязрябатывать методтолкования, спомощью которого должен былустряняться перенос. Это—ступень«рязъяснения». Но и вэтомслучяе ^аж^етп^и^йти«зяст^- но унего нетэнергии чтобы самому измениться. Поэтому теперьнасценувыходит «воспитание», котортевходитвзадачугациальноориетирюваннойпсихологииАдлери. Никакой бы ступени ни достигался успех лечения, все же он всегдаоценивяется по критерию дееспособности, социальной приспособленности. Это, пожалуй, относится к большинству молодых пациентов, которые рано или поздно должны добиться приспособления квнешней реальности. Юнгтакже не оставляетникаких сомнений всвоей позиции, что человекобязан спрявлятьсясо своимипрактическимииобщечеловеческими жизненнымизадачами. В своих работах, посвященных «практике», он категорически утверждает: «Надо стремиться, нисколько это возможно, к нормализации и рационализации. Если терапевтический успех достигнут, то тогда, пожалуй, можно довольствоваться тем, что есть» (Jung1929a, параграф 82). Уже из этого видно, что обряз Юнгакак далекого от мирамистикаи мечтателя — просто недоразумение. Междутем,ега сабственттвклядвтерипиюотноситсяктемслучяям, когдаупомя-нутые«ступени»не привеликуспеху. Онотнихнеотказывается, аскорее дополняетих. «То,что ямогусказать, отнгситсякмомету,когдазяканчивяетсялечениеиначинается ное лечениене достигаетудовлетворительнога результата. Материалыо больных, имею-щи^явмоемриспоряжениисобираютсясгоесбрязно:свежиеслучяисоставляютявнс>е меньшинство. Большинство же имеетзасобой однуиз формпсихотерапевтическогю лечения,аименно лечениесчястичнымилинегативнымрезультатамБолеедвухтретей моихпациентов—люди уже насклоне лет, ипримерно в трети случяевони страдали не от клиническиопределенныхневрозов, аотбессмысленностии беспредметности своей жизни. Я ничего не имею против того, чтобы охарактеризовать подобную тенденциюкакобщийневроз нашего времени» (Jung1929a, параграф 83). Юнготносит границу между первой и второй половинами жизни примерно к 35—40-летнему возрасту. Чтобы пояснить особую проблематику людей этого возраста, он прибегаеткследующему образу: «Я имею ввиду солнце, одушевленное человеч^кимчувствоминаделенноесиюминутнымчеловеческимсознанием Утром оно появляетсяизночного морябессознательного, освещая широкий, пестрый мир, и чемвыше оно поднимаетсянанебосводе, тем дальше распространяет свои лучи. В этомрясширениисферысвоего влияния, связанномсвосходом, солнцебудетвидеть свое предназначение и усматривать свою высшую цель в том, чтобы подняться как можно выше и темсамымкакможно больше ряспространитьсвою благодать. Сэтим убеждениемшлнцедостигаетнепредвщеннойполуденнойвькюты—непредвиденной, потомучто из-засвоего однократного индивидуального существованияононе могло знать заранее собственного кульминационного пункта. В двенадцать часов дня начинается закат. Он представляет собой инверсию всехценностей и идеалов утри. Солнце становится непоследовательным Оно какбы убиряетсвои лучи. Свети тепло убывают до полного угасания» (Jung 1930, параграф 778. Курсив мой. — К. Т. Ф.-В). Наряду с жизненнымрубежом какпоказаниемкпроведению специфической юнгианскойтерипииестьидругой—частично совпадающий—паряметр.Юнгпишет «Однакопонятие"нормальныйчеловек", какипонятие"адатация", являетсяограни-ченным, предполагая нечто усредненное. Приспособление — это желанная цель, например, длятех, комутяжело даетсяумение лядитьсмиром, илиже длятех, кто из-за своего невроза не в состоянии вести нормальное существование. "Нормальный 257