* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АНЛЛИТИЧЕСКЛЯ(КОМПЛЕКСНЛЯ)ПСИХОЛОГИЯ На наш взгляд, при изложении юнгианской теории типов имеет смысл идти, так сказать, хронологически, то естьследовать заее становлением. Упомянутый доклад Юнг начинает с указания на то, каким образом больные истерией и dementi?praecox(шизoфренией) — эти две основные картины болезни в то время находилисьвцентре внимания исследователей — относятся кобъекту. «Как правило, для больных истерией характерно интенсивное — выходящее за норму — отношение кобъекту, ?убoль>ныхclementiapIaecoxсил?эмoциoн?ль>ных связей не достигаетнормы. В личныхотношенияхтерапевтаи пациентаэто проявляется в виде того, что в случае истерии между ними имеется эмоциональный раппорт, а при dementia praecox — нет. Правда, бывают и исключения из этого правила. Востальной симптоматологииобатипаболезнитоже обнаруживаютчеткие различия. Что касается интеллектуальных симптомов истерии, то здесь речь идет об образах фантазии, которые становятсяпонятными из индивидуальной предыстории случая; и наоборот, при dementiapraecox характеробразов фантазии гораздо ближекобразамсновидений, чемкпсихологии бодрствования. Кроме того, очевиден сильнейшийуклон всторонуэтнологическойпсихологиивместо изучения материала индивидуальныхвоспоминаний. Стольобильныефизическиесимптомыприистерии, которые, как правило, напоминают известные и впечатляющие органические картины болезни, не встречаются при dementiapraecox. Из всего этого легко сделать вывод, что истерия характеризуется центробежным движением либидо, тогдакак приclementi?praecoxдвuжение, скорее, центростремительное И наоборот, в результате компенсаторного воздействия в ответ на внешние проявления болезни при истериинаступаетограничение ипринудительное центростремительное движение либидо, из-за чего вместо объективного переживания возникают грезы, больной лежит в постели, уединяется в санатории и т. д. А погружающийся в самого себя в инкубационной стадии dementiapraecoxu отгораживающийся отвнешнего мира больной, напротив, благодаря компенсации при болезни насильственно выталкивается в общество, где он своимвыделяющимся, мешающимилинепосредственно агрессивным поведением привлекает к себе внимание окружающих. Два этих противоположных направления либидо я назвал экстраверсией и интроверсией» (Jung 1913, параграф 931). Заметим, что приведенный фрагментсодержит множество идей, которые были развиты Юнгомтолько впоследующихего сочинениях; здесь мы хотелибы обратить внимание лишьнамысльо компенсации посредствомболезни. Чтокасаетсярассматриваемойпрюблемытипологии мывидим, что здесьЮнгснова использует«увеличительнюестекло»па[юлоти, чтсбьшодойтикпониманиюнормаль-ныхпсихологическихявлений. «Однако тотфакт,—продолжаетЮнг,—что двастоль противоположных душевныхрасстройства, к?кистерияиclementiapraecox, характеризуются преобладанием механизмов экстраверсии или интроверсии, указывает на то, что, вероятно, инормальныетипы людейхарактеризуктсяпреобладаниемтогс или другого механизма»(тамже, параграф933). Далее дляиллюст^^и^^ипри^дит несколько примеровтого, «что изапределамипатологии мы можемобнаружитьоба типа» (там же, параграф 934); он ссылается также наУ. Д жемса, В. Оствальда, В. Вор-рингера и Ф. Шиллера представления которых впоследствии были рассмотрены им в «Психологическихтипах». Дoкл?дзaверш?етсяследукщимислoвaми:«Н?вернoе, после всех этих рассуждений уже ни для кого не осталось тайной, что и в рамках аналитическ^юйпси^юл^югиинампри^юдитсясчитатьсяссу^ест^^^емюбоихпси^ю-логических типов... Основной тон, на который настроенапсихология Фрейда, — центробежное стремление кудовольствию, получаемомуотобъекта; основной тон адлерианской психологии напротив, — центростремительное движение ксубъекту, к тому, чтобы"бытьнаверху", властвоватьсамомуиизбавитьсяот угнетающего насилия 238