* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ИНДДИИУАЛЫАЯПСИХОЛСГИЯ что в ходе ее «партикуляризм»—несмотрянапродолжительнуювзаимнуювраждеб-ность между сообществами—уступалместо постоянно расширяющимсягосударст-венным союзам и объединениям, и внашем современном мире мы по-прежнему стремимсяего преодолеть Любойсоюз(брак, друзья школьныйкласс, учебноезаведение,политическаяпартия и т. д.) предполагает наличие определенных договоренностей (касающихся прав и обязанностей индивидов, целей объединенияи т. д.), которые должны обеспечить согласие между людьми. Чемкрупнее такиеобъединения темболее продуманными должны быть заранее обговоренные принципы совместной жизни. При этом — в «западном мире» — общество стремится обеспечить индивиду «равноправие» и «большуюстепеньсвободы». Упразднениекастовых, классовых, сословныхиросовых законовпривело большинство взрослыхграждан косознанию своейответственности и созданию демократических форм жизнии государства которые впервую очередь законодательно закрепили равноправие мужчины и женщины. (Хотя оно до сихпор еще не везде реализовано, его наметки можно увидеть повсюду. Во многих семьях, школах, учебных заведениях, университетах, партиях, странах и т. д. по-прежнему ведетсяборьбазаосуществление принципов демократии) Проводя свои исследования, Адлер все более отчетливо понимал, что основой здоровья и существования человекаявляетсяего ощущение причастности к жизни другихлюдей, ивидел, каконо стимулируетрозвитие«чувстваобщности». Фундамент дляпроявления этого чувствазакладывает мать Когдаребенок сосет материнскую грудь, он не удовлетворяет свою сексуальную потребность (как думал Фрейд) и не только удовлетворяет свою потребность в пище. Беспомощное, маленькое существо наряду с физическимголодом утоляети душевный: желание чувствовать себязащищенным, потребностьвтепле и ласке. Находясьвпокое, он ощущаетсвоего рода симбиоз с матерью и в этом постоянно повторяющемся единении с нею избавляется от страха перед суровым, небезопасным миром. Если мать любит ребенка, то он чувствует, насколько тепло онакнему относится, и начинает верить матери, доверять ей и чувствовать себя в безопасности (см. Винникотт). После несколькихнедельпассивности он синтересом разглядывает мать, узнаетее, когда онапоявляется, и, наконец улыбаясь, активно вступаетснейв контакт. Но и мать, когда ребенок спокоен, ощущает тесную связь с ним и становится в подлинномсмыслеслова<<матерью»толькотогда, когданачинаетзаботитьсяо своем малыше Онаощущает, что ребенокначинаетвсебольшеее любитьисамстановится— испытываяотэтогосчастье—в?большелкбимьmПоэтомуидляребенкa,идлямaтери оченьважно, чтобы хотябыкакое-то времяребенкакормилигрудью. Есликормление грудью невозможно, то мать должнапозаботитьсяо том, чтобы младенец который питается из бутылочки, имелвозможностьощутитьее любовь Онадолжнабратьего но руки, чтобыонпочувствовалеетепло, защищенностьисвязанностьсней. Все болееуглубляющеесяэмоциональноевзаимодействие пробуждаетиразвивает чувств общности, которое позднее усиливается благодарявозрастающему доверию к отцуиостальнымчленамсемьи Поэтомуещев1904году(впериодсвоейсоциально-медицинской деятельности) Адлер встать «Врач каквоспитатель», опубликованной ввенской«Специальнойгазете врачей», ратовалзато, чтобы женщинахотябыспомо-щью домашнего врачаготовиласьквыполнениюэтой материнскойзадачи: «Важнейшее вспомогательное средство воспитания—любовь Воспитание можетосущест-влятьсятолько приопореналюбовьматериирасположениеребенка Любовьдолжна по возможности равномерно распределяться между матерью и отцом, и нужно избегатьвсего, что можетотодвинуть на задний план одного из родителей Нужно воздерживатьсяотпредпочтения кого-либо из детей, ибо один ребеноктут же будет испытыватьжгучуюревностьпо отношениюк другому. 58