* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Хайнц Гартманн и современный психоанализ (Герберт Ф. Вальдхорн) обеспечивающим самосохранение и сохранение рода, доказать не удалось. Влечения человека настойчиво требуют своего удовлетворения, не считаясь с другими реалистическими потребностями, и не могут ждать отсрочки. Врожденные свойства Я, о которых говорилось выше, и их созревание — независимо от конфликта — играют важнейшую роль на самых ранних стадиях существования. От самых ранних проявлений интеллекта до самых утонченных его философских форм в зрелом возрасте, благодаря которым интеллект вводится в социальные связи, задачей Я остается ограничение разрядки влечений с учетом требований реальности. При исследовании адаптации Гартманн считал необходимым пояснить определенные формы использования терминов «реальный», «реалистичный» и «принцип реальности». По его мнению, принцип реальности целесообразно приравнять ко всей биологической системе адаптации, включая принцип удовольствия и совокупность влечений, психических структур и принципов регуляции, оказавшихся крайне ценными для выживания в среднеожидаемом окружении. Экстраординарные действия, которые необходимы для человеческой адаптации и которые можно объяснить организующей функцией интеллекта и преобладанием реалистического и рационального мышления, Гартманн считает совершенно естественными, и он обращается прежде всего к адаптивной роли фантазии и других нерациональных мыслей. По всей видимости, Фрейд и другие аналитики, разрабатывая психоаналитическую теорию, находились под сильным впечатлением очевидной потери функции проверки реальности при психозах и неврозах и поэтому стали переоценивать рациональный аспект мышления. Если посмотреть, какую роль играют эмоции, эмпатия, желания, антропоморфизм, установки, традиции, неадекватные цели и намерения, то мы можем увидеть, что разум (а значит и кора больших полушарий) не всегда контролирует все функции организма. Фактически определенные адаптивные намерения иногда реализуются благодаря тому вкладу, который вносит иррациональность в функционирование организма. К общераспространенному представлению о том, что адаптация может совершаться аутопластически или аллопластически, то есть посредством изменения индивида или переструктурирования окружения, Гартманн добавил наблюдение, что люди способны создавать совершенно новую и более благоприятную для индивида среду. Если существующая социальная структура влияет на возможности адаптации любой специфической формы поведения, то изменение среды людьми и возникающие в результате новые социальные условия могут сделать конкретные формы поведения адаптивными или неадаптивными — в зависимости от того, как изменились условия. Третья возможность, а именно нахождение новой среды, которая оказывается более пригодной для функционирования организма, вероятно, существенно ограничивается там, где в социальных структурах существуют жесткие ограничения подвижности, или в обществах, где не существует границ, которые можно было бы расширить. В целом Гартманн считал, что основы нашей модели психического здоровья мы можем создать только в том случае, если будем учитывать много-слойность процесса человеческой адаптации. Рассмотренные нами идеи, связанные с пониманием Гартманном Я и его представлением об адаптации, образуют фон, на котором мы должны теперь обсудить основные его воззрения, содержащиеся в других работах. Его теории нейтрализации и сублимации психической энергии неразрывно связаны с его представлениями об образовании психических структур и развитии Сверх-Я. Его рассуждения о теории агрессии и роли, которую играет ненейтрализованная агрессия при шизофрении, привели к новым открытиям в этой области. О необходимости генетического подхода для психоанализа и для понимания детских неврозов говорилось в статьях, которые являются крайне важными и с точки зрения вопросов о методе. Рассматривая отношения 67