* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

еводоръ. Серпй РадонегсскИ} во святомъ крещенш), переселившись изъ Ростова въ Радонежъ, зд!сь женился, но черезъ три года супружеской жизни овдовелъ, оставпшсь съ двумя сыновьями, Климентомъ и 1оанномъ. После смерти своей жены Стефанъ сталъ искать спасетя ж принялъ монашество въ хатьковекомъ Покров скомъ монастыре; сюда после смерти своихъ родителей пряшелъ младппй брать Стефана, Варооломей, и уиросилъ его итти bmicti съ нимъ отыскивать micto для пустын-наго жительства. Найдя такое место въ густомъ лесу, въ десяти верстахъ оть Хатькова, они вместе подвизались здесь въ течеше некотораго времени; съ благословенья митрополита беогноста построили церковь, выпросили у него антиминсъ, священника и дозволеше освятить храмъ во имя Пресвятой Троицы. Это происходило въ начале квяжетя (1840—1353 г.) Симеона 1оанновича. Потомъ Стефанъ удалился въ москшстй Богоявлешшй монастырь, где впоследствии удостоился быть игуменомъ и духовникомъ великаго князя Симеона и многихъ знатныхъ бояръ. Но не надеясь нигде лучше воспитать для духовной жизни юнаго сына своего 1оанва, Стефанъ, когда отроку было только двенадцать лета, лривелъ его къ своему брату въ радонежсюе дремуч)е леса, где уже водворилось несколько иноковъ около радонежскаго пустынножителя. Преподобный СергШ съ любовью тгрннялъ юнаго своего племянника и по просьбе отца по-сгригъ его въ монашество 20-го апреля, на память преп. беодора Трихины съ именемъ беодора; тогда, замйчаетъ летопись ,давали иноку имя того святого, чья па мять совершалась въ день пострижения. Подъ руководством^ опытнаго въ духовныхъ под-вигахъ великаго своего дяди и аввы ?. жилъ въ пустыне въ течете нйсколышхъ лйгь, никогда не скрывая отъ преподоб-наго ни одного своего помысла, ни одного желашя; онъ всегда готовъ былъ, и днемъ, и ночью, итти къ святому дяде, чтобы раскрыть предъ нимъ все, что могло тревожить его сердце. Вследствье этой спасительной откровенности онъ такъ быстро совершенствовался въ добродетельной жизни, что еще въ юности достигъ возраста мужа совершеннаго и еще въ это раннее время своей жизни былъ какъ бы воплощвтемъ совершенвейшаго иноческаго послушашя, смиренномудр]« и кротости. Поста его былъ такъ строгъ и молитва такъ продолжительна, что въ этомъ отно-шенш онъ могъ служить образцомъ и ру-ководителемъ въ умерщвленш страстей. По достиженш ?-ромъ совершеянолепя, преподобны! CepriS представилъ ого къ по-свящешю сначала въ 1врод1аконы, а потомъ въ iepoMOHaxH. Но получивъ и эти степени священства, ?. не изм%нилъ своему смиретю: онъ продолжалъ ревностно служить братш, въ лице ея служа самому Богу. Преподобный Серпй готовилъ ?. себе въ преемники, но ?. хотелось основать где-либо общежительный монастырь. Итакъ ?. прожилъ въ тихой СерпевоЙ обители бол4е двадцати двухъ летъ и, между прочимъ, здесь обучался иконописному искусству. Однажды онъ открылъ свое непременное желаше— основать монастырь—дяде, преподобному Серию, и потомъ по време-намъ напоминалъ ему о не оставляющемъ его помысле. Видя твердость и неизменность этого помысла въ течете долгаго времени и сознавая, что ?., благодаря сво-: имъ добродЬтелямъ, можетъ быть учитс-; лемъ другихъ, преподобный Серпй, пако-1 нецъ, благословилъ его выйти изъ своей обители и отпусти лъ съ нимъ несколько братШ, чтобы они избрали место для новой обители. Имъ понравилось место недалеко отъ р^ки Москвы, на такъ назы-ваемомъ Симоновомъ урочище, издревле богатомъ садами и огородами. Это место имъ показалось очень удобнымъ для основания монастыря. Преподобный СергШ, узнавъ объ этомъ, пришелъ самъ осмотреть местность, одобри лъ ее и благосло-вилъ, и ?,, съ разрешения святого митро-; полита Алешя, основалъ (около 1370 г.) монастырь (Московский Симоновъ) и въ немъ устроилъ церкорь во имя Рождества Пресвятая Богородицы. Управление ново-созданною обителью митрополитъ воз-ложилъ на самого ?., посвятивъ его по этому случаю въ санъ игумена. Преподобный СергШ впоследствш часто noch-щалъ Симоновскую обитель для духовной беседы съ племянникомъ. Слава о святой ?жизни ?. скоро собрала около него много братш; построенъ былъ храмъ Рождества Богоматери и заведено общежитие. ?. шглъ, по выражение летописи, добродетелями, премудростью и даромъ разеуждешя. Онъ привлекалъ къ себе и наружностью: былъ ? высокъ ростомъ и прекрасенъ лицомъ. Из-I вестность его росла до того, что св. Сер-