* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

142 ЩЕРБИНА. недостаюкъ и часто еожа.тЁдъ о обо ихъ hit, ч$мъ не быть». Страстно любя неосторожныхъ выходкахъ, объясняя ихъ жизнь, Щ. ставитъ ей сознательную цЗш,, «лирической вспышкой отъ известиаго Онъ убйждснъ что «есть счaerie одно., вы-рода современныхъ впечатл^пШ, рангов о- сокое, далекое, прямое,—вместить въ ceot ровъ, взглядовъ. длтературндхъ круж- j той истины зерно., что облеклось въ соз-ковъ». 1 данье шровое»·... «Сладко жить» — закдю- Такъ въ 1858 г. Щ. нросилъ г. П. ! чаетъ онъ,—«отрадно mhi страдать дйпгб Данилевскаго («Историч. Вйстн,» 1S91 г,, i для того, чтобы кч> нему стремиться» январь, 49) вычеркнуть изъ быкигаго у j (·:Счастье»). «Духа совершенства безъ него экземпляра «(донника» мйсго, каеаз- ; граннцъ познанье: вотъ мое блаженство, шееся M. Н. Каткова: «я нагагсалъ «го L вогв мое страданье» (<тГ?мъ я больше въ сильной н!юхондр1и1 въ бол'Ьненномъ I лнага»)· Душа поэта все любить, все стре-пряпадгсЬ самаго чернаго взгляда, ira вое», j мится охватить: «всюду я радостно вижу Написавъ злуи сатиру на Апол. Грпгорь- : иль друга, иль брата... Чувством* широ-ева, онъ черезъ несколько дней уже про- j гигмъ тогда обнимаю сродную жизнь и еллъ в. Б. Миллера, которому было ее I стремленье всгЬхъ сущпхъ, маленький М1ръ иослалъ для «Развлечения», не печататьj ихъ любви открываю въ оердцй летаю-«я, такъ какъ она написана «въ минуту ' щчхъ, въ крошечной груди ползущнхъ» ииохондрш» (<Сочннен1я Щ.*, 1873 г., i («Симпаии»), «Братской всемирной бе-434—437). Раздражительное еамолюШе, ; о^дЪ я внемлю, все говорить предо мпою»... личная неудовлетворенность, неудача^ : («Х^олоеа ночт). «Тайная струны природы нужда и бол'Ьвнь еще больше усиливали 1 па струнахъ души отзовутся: тогда я желчность склоннаго отъ природы къ cap- : познаю глубоко, что плоть я отъ плоти ея, Rasму Щ. Но льгЬя близкихъ людей среди что я не живу одиноко, и вся она лоно современных^ писателей, Щ. бйлъ наш моеГ... («Природа»). Въ аднокъ изъ с во ихъ в се-же уваж&емъ и ц.'Ьнимъ. Не говоря i писемъ къ В. Р. Зотову, еще яелздан-уже о хвалебяыхъ отзывахъ критики, ему 1 иыхъ и хранящихся у С. Н. Шубин-ВОсвящаЛй стихи TaKie ПОЭТЫ, какъ Б. 3-1. ; скаго (сообщ. II. Е. Щеголева), 1Д. гово-Ажазовъ, ?. И. Тютчевъ («Вполне по- ' ритъ (письмо изъ Москва, 13 сентября пятно MHi значенье»...), IT. Кроль («Ве- 18аЗ г.): <я всегда черезъ всЬ свои оти-Hi'.jiii Анаддамена»), Л'. А. Мей (баллада ? от вор ен1я проводила одну идею пантеизма, «Волхвъ»),-Я. ?ЛЬлонеши («Весталка»), въ истину которой я вйрю по духу н А. Н. Апухтянъ («Греция»), 10. В. Жадов- крови, словомъ> но своей натур'Ь, и уб^ж-ская («Боясь житейскихъ бурь и | денъ горячо, что только на почв!; пакте-смутъ»). Одной язъ оеновнт.тхъ черта ? вор- ! нэиа могутъ расти истинная наука (тгспом-чества и личнаго характера Щ. является ! ните Германию) и истинное искусство, ибо его эстотизиъ; вотъ почему при оцйнкй J искусство и есть-то самая плоть. Опш-сонремевнып. ему политических?, еобытш : мпти у него плоть - оно перестанете быть oirr» такъ часто терялъ единственно ???- 1 искусствомъ и переядетъ въ область фи-ную л пригодную, нравственную м'Ьрку, . лооофш... Во плоти ихъ (молхъ песней)— какъ только сталкивался бъ вел игсой, обще fi лекаже духа>. Эти и с кант а духа застав-картин^ хотя съ одной несимпатичной ему .шло Щ. ловить впечатленья и предво-п1и смешной чертою. Но своему йировоя- рять нхъ въ горнилгЬ своего творчества ??'&???? 1Д. былъ пантеистъ. Онъ покло- : въ стройные образы: «по ндеалй все то-нядся жизни, духу быт!я и славилт» лшань скуя, родные образы ловлю я во тьм!. только за то, что она просто жиинь. Въ ; ночей и въ csirh дня>, говоритъ онъ стихахъ его гшучитъ восторженная, пыл- : («Идеалы»). Стремясь къ «единству строй-кал радость бьшя. «Счастливы жы, что j нону въ разнообразии красочч-и (тамъ же), жнвемъ, что родились, дру зья-человйки !....» ; Щ. старался гармонически сочетать соде ?-говоритъ онъ въ стихотвореншхъ «Мнгч>», i жашо съ формой»: «нйтъ для меня, Левого «Тимоеъ AbHKCKIii», утомленный и 1 ко ноя, и тЪла бевъ в^чнаго духа, н4ть пресыщенный жизнью, все-же воск.пгдастт»: для ыендг, Левковоя, и духа безъ строй-«Н&ть! Не твой я, могильная С'Ънь: я живу, наго гЬла» («Моя богиня»). Поэтому онъ я живу, я живу!» Самая «Мысль о смерти» ¦ относ л лея очень строго къ своилъ стиха мъ приводить его къ такому выводу: «я уб'Ьж- i и долго и внимательно иецравлялъ у обраба-денъ s сердцемъ знаю, что быть отрад- ? тывалъ ихъ: « въ минуты творчества блажен-