* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ШАДЕНЪ. 477 Catharina Magna Legislatorum prima omnium, Legislatiouem suam, sapieati acdi-yino prorsus consilio, conscientiae, foro ei peculiari consecrato, directe inaedifi-canti. похвальное слово о Екатерине Великой, первой изъ законодателей, премудро основавшей законодавчество свое на Сов&стномъ Суде, ею учрежденною.·?. 22-го апреля 1779 г.; 6) «Oratio solemnis de ingennae jnventutis educatione, gloriae nationuin duraturae fnndamento praecipuo et fulcro, in Monarcliiis maxime. О воспитания благороднаго юношества яко основанш продолжительной народной славы въ монархическою. наипаче правле-нш». 23-го сентября 1781 г.; 7) «Quaeritur: quid statuendum de liixu, est ne is ho-minibus, civitatibus, Monarchiis maxime proaciens, vel et si hoc, vel noxiiis quate-nus sit, quomodo vis ejus noxia debili-tanda ac fraugenda. — Спрашивается: вредна-ли, или нолезна роскошь частньшъ людямъ, городамъ, а паче монарзиямъ, и ежели вредна, то до какой степени и какъ прекратить и ослабить вредное ея дййств^е». 30-го шня 1793 г. Эти речи очень важны для характеристики Ш.: въ нихъ мы знакомимся съ его взглядами на государство, науку и воспиташе. Во II и IV рйчахъ Ш- высказываетъ свои симпатш монархическому строю, отдавая ему преимущества передъ другими, н совершенно не сочувствуетъ республиканскому. Высшее право самодержца— распространеше наукъ и искусствъ, а сильнейшее средство въ его рукахъ — чувство чести, ведущее насъ къ позна-нш. Душа законовъ не въ силе, какъ учитъ Гоббесъ, а въ общемъ благе, стремлеше къ которому вытекаетъ изъ любви къ Богу. Всяый человекъ долженъ общую пользу ставить несравненно выше личныхъ интересовъ и быть готовымъ на само по жертв ob anie. Общее благо — цель жизни отдельнаго человека. Сообразно съ этимъ, Ш. въ монархш видное место отводить дворянству. У каж-даго государства должна быть своя система воспиташя, вполне отвечающая его потребностями Для успешности воспиташя необходимо обращать должное внимавхе на религиозное чувство. О великой роли родителей въ первоначальномъ воснитаюд детей и о значенш частныхъ учителей и наставниковъ Ш. говоритъ особенно въ Ш речи. Умственный и нравствендый уровень домашнихъ воспитателей, которыхъ, по словаыъ Ш.. нередко берутъ, напр., съ рынковъ, изъ портныхъ и сапожниковъ, часто бываетъ очень низокъ, и отсюда вытекаетъ значение хорошо устроевныхъ школъ. Университеты и гимназш должны быть < светилами государствами. Они ими и сделаются, когда въ нихъ будутъ учащее, «честностью и добронравхемъ одаренные, любовью къ истинё и отечеству, любовью къ государю пылаю цце, отъ немаловре-меннаго упражнешя искусные, опытами просвещенные, существенность и свойство монархш сведупце а, наконецъ, истинную честь храняице», когда такихъ учащихъ будуть содержать по достоинству, и когда учапцеся «токмо достойные вводимы будутъ въ святилище тЬхъ наукъ, которыя мыслей требуютъ непо-рочвыхъ, душевныхъ силъ непосред-ственныхъ и способныхъ ко вмещенио верховныхъ добродетелей и мудрости превосходнейшей». Необходимо было бы устроить воспитательную центральную академш, которая была бы душою всехъ университетовъ, нравственно связывала бы ихъ, хранила бы и поддерживала лучпие ихъ заветы. О значенш вообще образовашя Ш. во Д-й речи говоритъ такъ, сравнивая его еъ солнцемъ: «какъ оно все озаряетъ, все творитъ плодо-носнымъ, оживляетъ, по свойству каж-даго тела, природою дарованнаго, и обо-дряетъ: равномерно такъ просвещеше и науки должны своими лучами всехъ проницать, всехъ возбуждать сердца въ высоту, и прохлаждать всехъ увеселе-щемъ, по мере звашя каждаго, въ какое предназначилъ кого Зиждитель». Религию, веру Ш. кладетъ въ основаше воспиташя, ихъ авторитету онъ подчияяетъ и науку. Разрешеше такихъ вопросовъ, на которые не можетъ ответить наука, онъ находить въ вере. При характеристике Ш., особенно какъ педагога, необходимо сказать несколько словъ о его пансхоне. Пансшнъ, разечи-танный на 8 человекъ, существовать въ 70-хъ и 80-хъ годахъ. Кроме Ш., въ немъ были и посторонне преподаватели. Въ этомъ панскше, приблизительно въ 1777—81гг., воспитывался иКарамзинъ. Одннмъ изъ главныхъ воспитатедьныхъ