* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

438 СИЛЪВЕСТРЪ. кроме своей правой канцелярской обязанности, и «для наученк», н въ этомъ отио-шенш поездка принесла С. не мало пользы. Намъ неизвестно, что делалъ С. по возвращенш изъ это! командировки въ Москву; но въ 1672 г. мы видвмъ его въ Молчен-ской пустыни около Путивля. Мотивы, побудившее С. удалиться въ монастырь, пока еще не выяснены, я только можно догадываться, что въ этомъ случай особенно подействовало на него влкше Симеона Полоцкаго, склонявшего своего ученика искать уедянен1я для борьбы съ морскими соблазнами. Но уже въ апреле 1673 г. съ монахами Евсев1вмъ в Пименомъ С. пишетъ настоятелю Рыльской Словенской пустыня: «хотяще мы устранитеся Mipa и его молвы прибыли въ пустынь, въ ней .же не обрели желаема го, зане множество человекъ начата къ намъ приходите. Слышавше же о Словенской пустыни, еже оть людей устранена, хотяще ю в и дети, послахомъ сихъ братш вашу. Молимъ твою ? ре честность, яви къ намъ твою отеческую любовь, и аще оное место отъ людей устранено, не изгоняй хотящихъ насъ въ оное место при быта, не воспрорекуй намъ и благоволи вамъ нйколикое время ради лучшаго по-знатя въ ней прожити». СлФдуюпий годъ С. лрожвлъ, вероятно, въ Словенской пу-тыни, и въ 1674 г. онъ принимаете монашество, а затемъ съ мая 1675 г. въ течение ?1/., ле-гъ онъ жилъ въ какой-то пустыни Курскаго Богородвцкаго монастыря. «За время пребывания С. въ Кур-скомъ Богородицкомъ монастыре до самаго переезда его въ Москву, говорить г. Про-зоровшй, мы не вм4емъ никакихъ определенны хъ сведений о жизни и деятельности С. Одно только для насъ несомненно иавестно, что за вто время Медв'Ьдевъ не прерывалъ сношешЙ съ внешни мъ м)ромъ, отъ котораго онъ думалъ «устраниться», и ведъ переписку съ своими друзьями и благодетелями; известно также, что за ато время С. продолжалъ заниматься чтешемъ кяигъ н вообще самообразовавтемъ, чему не мало, между прочвмъ, способствовало близкое знакомство и частыя беседы С. съ Исидоровомъ Сиверцовымъ, однимъ изъ курскахъ жителей, которыйизвестенъ былъ за «люботщательнейшаго святого писашя рачителя». Въ 1677 г. С. пр^езжаетъ въ Москву и съ 13 доля остается здесь при Спасскомъ монастыре, такъ какъ царь Оеодоръ Алексеевичъ <благоволилъ не одно- кратве приказать ему жить на Москве». По догадке г. Прозоровскаго это приказание могло последовать не безъ вл1яшя со стороны Симеона Полоцкаго, такъ какъ «Полоцшй, изнуренный уже своею разностороннею деятельностью, быть можетъ, желадъ видеть около себя своего усерднаго поклонника-ученика, талантливость котораго подавала болышя надежды, что онъ будетъ деятелемъ, вполне способнымъ заменить собою сходящаго со сцены наставника», а также можетъ быть, что Полоц-кШ «имелъ въ виду сделать С. своимъ преемаикомъ при дворе гоеударя». Поселившись въ Спасскомъ монастыре, где ему, по царскому повеленпо, была отведена «богатёйшая на иныхъ всехъ келл^я», С. находится въ поетоянномъ общенш со своимъ учателемъ, беседуетъ съ нимъ, много читаетъ подъ его руководствомъ, исполняетъ при немъ обязанности домашня го секретаря; въ кругъ этихъ обязанностей входятъ ведете обширной корре-спонденцш и редактировате лятературвыхъ трудовъ Полоцкаго. Г. Прозоровсюй, обстоятельно изследовавпнй вопросъ объ участи С. въ латературныхъ трудахъ Полоцкаго, приходить къ заключенхю, что «пересмотръ и редактирование С. сочинешЙ Полоцкаго представляютъ для насъ немаловажный интересъ въ томъ именно отношети, что такое занятое послужило для С. наилучшею подготовительною школою къ трудамъ его по должности книжиаго справщика на ае-чатяомъ дворе. Примеры деятельнаго уча-ст1я Медведева въ редактировании произ-ведешй Полоцкаго, обнаруживая въ своемъ авторе близкое знакомство съ текстомъ кяигъ Св. Писан1я'и умеме искусною рукою исправлять чуж1я ошибки и выяснять чуж1я недомолвки, каьъ нельзя лучше свидетельствуют^ и съ почта непререкаемою очевидностью (особенно если иметь еще въ виду ранее прюбретенныя С. обширная и многосторонняя познания) говоряхъ за полную подготовленность Медведева къ более или менее успешнымъ - занят!ямъ его по должности книжнаго справщика». На ату должность С. былъ назначенъ 19 ноября 1678 г., но уже накануне этого офищаль-наго назначетя патртархъ иоручилъ ему, вместе съ монахами 1осифомъ Белымъ и НикифоромъСеменовыиъ, «чести книгу Апо-столъ съ древними Апостолы ру ко писанными и харатейными славянскими, съ ыевскими, кутеивскими, виленскими, съ