* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
48 ПЛАТОВЪ* языка и въ 1822 г. вринялъ саяъ священства (3-го 1юля рукоположенъ въ д1акона и 8-го шля—въ священника къ каеедральному собору); 22-го сентября 1823 г. онъ назначенъ былъ рек-тороыъуезднаго и приходскаго Ярослав-скихъ Духовныхъ Училищъ. Въ 1829 г. у него умерла жена, оставивъ ему трехъ ыалол1зтнихъ детей; 5-го октября 1829 г. вдовый священникъ Казанский постригся въ монашество съ именемъ Платона; педагогическая деятельность его переносится въ Московскую Академш: тамъ онъ читаетъ лекцш по церковной исторш и истолковательному богословпс, а съ ноября 1831 г. назначается инспек-торомъ; съ 20-го апреля 1832 г. П. со-стоялъ членомъ цензурнаго духовиаго комитета, а въ 1832 г. ревизовалъ Вла-дим1рскую и Казанскую Духовныя С'е-минарш. Въ 1830 г. (7-го мая) онъ былъ возведенъ въ санъ архимандрита Дми-тровскаго Борисоглебскаго монастыря, а 21-го декабря 1831 г. данъ былъ ему въ управление Московски Знаменский монастырь. Заботясь о воспитанш своихъ д^тей, архимандритъ Платонъ отдали, ихъ въ школу къ подполковнику А- П. Дубовицкому, съ которымъ познакомился еще въ 1826 г., въ Ярославле. Между тймъ ДубовицкШ былъ обличенъ въ принадлежности къ секте Татариновой и ему запрещено было заводить у себя школы; архимандритъ же Платонъ былъ вполне убежденъ въ чистоте правосла-вгя Дубовицкаго, очень былъ доволенъ его вл!яшемъ на детей и даже довелъ до сведетя Московскаго митрополита Филарета о томъ, что дети его воспитываются подъруководствомъ такого пре-краснаго наставника, Митрополитъ вы-яснилъ архимандриту Платону свое не-доверзе къ чистоте в'Ьроватй Дубовицкаго, посоветовалъ взять отъ него детей и даже потребовалъ отъ архимандрита Платона подписку о прекращены сношен^ съ Дубовицкимъ; тотъ сначала отказывался, а потомъ далъ подписку довольно странную: «оть сношения съ подполковникомъ Дубовицкимъ я не только не получилъ вреда какого-либо, но чуднымъ образомъ назидаюсь во спасете...; даю обещате впредь удерживаться отъ частыхъ и слишкомъ от-крытыхъ снощенШ съ нимъ». Митропо- литъ въ март'Ь 1833 г. назначилъ архимандрита Платона ректоромъ Нижегородской Семинарш, а о вышеизложеп-вомъ сообщилъ оберъ-прокурору Св. Синода. Въ конце мая 1833 г., по Высочайшему повелешю, архим. Платонъ «подъ видомъ делъ службы», вызванъ былъ въ Петер бургъ и иоручепъ испытанно члеповъ Св. Сипода. После допроса, было определено уволить его отъ должности ректора Семнпарш, оставивъ его только настоятелемъ Нижегородского Благове!ценскаго монастыря, и прикомандировать его къ назначенному въ Полоцкъ епископу Смарагду, но государь не утвордилъ такого приговора и 28-го шия IS33 г. приказал-], отпра вить архим. Платона на леи тол г,г,? по въ ВалаамскШ монастырь. Въ марте 1836 г., по пршнешю, <шъ персмещош, былъ пъ Серпеву пустынь близъ Петербурга, a ??. начале 1837 г. былъ данъ ому въ унра-влсто НовоторжскШ Ворисоглебаий монастырь. Подозрето въ сектантстве осталось за нимъ: его переводили иаъ монастыря въ монастырь и но оставляли безт> паблюдошя. Съ 1840 г. опъ былъ настоятеломъ Тверского Отроча монастыря, а съ 1848 г.—Творскаго Жндти кова монастыря, где и скончался У-го января 1865 года, па 73 году отъ рож-денш. Еще въ бытность ??. Ярославле, онъ 25-го января 182:·? г. получилъ благое лове nie Св. Синода за нероводъ <огла-сительныхъ поученШ св. Кирилла, apxi-епи скопа Хер у салим скаго»; въ библиотеке Московской Духовной Акадомш сохранились въ рукописи его «Лскцш по нравственному богословно» па латин-скомъ языке-, находясь въ Жолтикоиомъ монастыре, архим. Плато пъ лъ 1862 г. издалъ «Разсуждешя о духошгыхъ пред-мстахъ» (о священстве, любви, духоп-номъ Mipe, о небе и достижнши ого, о внутреннем·!, бден1и, о смерти T'Iuia, объ исполнении заповедей Вожжх'ь, о молодости и старости и о родстве духов -номъ) и въ '1861—1862 г)1.—дне небольших'!. книжки «ПоучешЙ ??, дни воскресные и праздничные, произнесенных'!. ш, 1861 и 1862 гг. въ Тверскомъ Успои скомъ Жедтикове монастыре». (I К. Смирною, Hr.Topbi Мопижской Дух. Акадомш, fil1]). 2(>, и др.; про·!·. Жмнкпш.. Подпол ???????» л. ii. Ду^ошщюй и ?·?> зкиаш,