* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ОСТРОЖСК1Й. 463 какъ на выгодное и доходное место, и завидовали той роскоши и великолйшю, которыми окружали себя католические е на сколы. Корыстолюбие-, распущенность нравовъ господствовали среди православяаго духовенства. Масса православного населен!» находила ноддер&ки среди своихъ духов-иыхъ пастырей. Католическая пропаганда на такой благоиржтй почве широко развивалась среди православного западно-руссхаго населен! я, захватывал не только выснпе запади о-руесюе массы, но и распространяясь среди ередняго к нившаго ООСЛОВ1Я. Высгупнвъ на арену общественной деятельности въ такое ? руд вое для православия и русской народности время, князь Конставткнъ Константиновичъ Остро л; СкШ, сг, детства воспитанный на русскихъ православных ъ началахъ, не могъ оставаться равиодушгш.чъ емд1>теле,чъ эгяхъ событШ. Услов)я, въ которыхъ онъ находился, какъ нельзя болйе, благоприятствовали его деятельно ста. Отъ своихъ прсдковъ онъ получилъ кромгЬ знати аго имели, гроладныя богатства: въ его влад?ши находилось 25 городовъ, 10 м-Ьстечекъ л 670 селенш, доходъ съ которыхъ достлгадъ колоссальной по тому времени цифры 1.200.000 азо-тыхъ въ годъ. Его выдающееся положена въ западно-? усскоиъ обществ^, вл!яше при дворе и высокое сенаторское зван!с иридавали его личности большую силу и в л] л Hie, Равнодушный къ делаиг церкви и своего народа въ начала своей деятельности, ОстрожскШ въ 70-хъ годахъ начи-наетъ уже ближе интересоваться этими важными вопросами. Его занокъ делается открытымъ для всехъ ревнителей православия, для всКзхъ т^хъ, кто искалъ заступничества отъ цольскихъ пановъ и католическихъ монахов'ь. Хорошо понимая, въ пемъ заключалась язвы современной ему западно-русской жизни, онъ при своемъ легко нашелъ и выходъ изъ гЪхъ затрудн ел it, въ которыя была поставлена западно-русская православная церковь. ОстрожскШ ношшалъ, что только разви-'иемъ просв1ш№тя среди массы зап&дно-русекаго населешя и подияпемъ нрав-ственнаго и обраяовательнаго уровня православная духовенства, можно достичь, иекоторыхъ ycn-Ьховъ въ борьба съ организованной пропагандой 1езуитовъ и като-мческихъ ксендз овъ. « Мы охладели къ вере», говорить онъ въ одиомъ изъ своихъ послашй, «а наши пасты ? ? л«* нигутъ насъ ничему научить, не могутъ постоять за Божью церковь. Штъ учителей, л^тъ проновйдниковъ Божья слова». Блнжай-шнмъ средством** для поднятая уровня духовнаго просвещешя среди заяадно-русскаго населешя било издание клигъ и учреждеше школъ. Эти сродства давно уже съ болынимъ уигЬхоыъ прныёняли 1езуигы въ цЬляхъ своей пропаганды; не отказался отъ эткхъ средетвъ и князь ОстрожскШ. Самою настоятельное потребности для православная западно-русскаго насел ешя было изданхе Священнаго Писа-тя на славянском языке. За это д*Ь.то прежде всего н принялся ОстрожскШ. Нужно было начать съ устройства тилографш. ОстрожскШ не жатктъ для этого ни депеп., НИ CILYL. Онъ выпи саль шрифтъ и ирл-влекъ къ себе изъ Львова известиаги печатника, работавшаго ранЬе въ Moci;r t. Ивана Йедорова и всЬхъ его сотрудников'!.. Для того, чтобы нудаше бншш было oo.rfce исправно, Острожсшй отовсюду г.ыпжы-ва:гь рукописные списки книгъ Священнаго писан!я. Главный сднсокъ овъ до· сталъ изъ jMocKBbi, изъ библиотеки даря Ивана Васильевича Грозлаго, при посредстве польскаг-о посла Гарабурды; достав ал ъ О строже ?? S списки я изъ другихъ iriscru: отъ конставтлиопольекаго mvrpiapxa lepe-mih, съ Крита, изъ сербски хъ. бол rapeкпхъ, ? греческихъ .монастырей, .мве.хъ даже сношетя ни этому поводу съ ? и м онъ и досталъ «много п нныхъ б иол i il, различ-ныхъ ппсьменъ и языков?,». Кром-fc того, въ его распоряжети было и первое изда-Hie Виб.11Е на русскомъ языке, напечатанное въ чешской Праге доктор (.»къ Франциск омъ Скориною. По просьб^ Остроаг-скаго, патр!архъ 1ерем1я ? некоторые друие видные церковные деятели прислали ему и людей, «наказанныхъ въ писашяхъ святыхь, аллпнСЕйгь и словеискигь». Пользуясь указаниями и советами вейхъ этлхъ знающи хъ людей, Остро&сшй начать разбирать весь присланный матерьялъ. Скоро однако изелйдоватем были поставлены въ затруднительное положение, гакъ какъ почти вей присланные Острожскому елк-скя имели погрешности, неточности и разночтения, вследсие чего нельзя были остановиться на какомъ либо списке, взявъ его за основной текстъ. Осгрожскгй решилъ последовать совету своего друга, ийвестнаго князя Андрея Курбек-лч!, жив-