* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ОДОЕВСКШ, 1h 7 корни скрываются глубоко въ почв!; русской действительности*, Накоисдъ, не следу етъ забывать, что «чига·! .мораль», бичуя и клеймя порочь, кн. ОдоевскШ при своей высокий гуманности, не брисалъ камнемъ въ порочного, доже иъладшаго человека: в'ь сто сердп/1> было слшикомъ много состраданья. Повйстк Одоевскаго производил », какъ сказано, па современников'!., усибелни un молодежь огромное впечатлите. велннскш г.видетйльствуетъ: помшт, то врем а. когда избран mич мил одел; ь съ восторгомъ читала ->тп Jiiecbi ? говорила о нихъ съ т'Ьгь важньшъ видомъ, съ какимъ обыкновенно неофиты говорить о таинсгвахъ овоего учеяшх·. Что касается вл1яшя на Одисвскаго сочинешй Гофмана, съ котирымъ князь с ходи лея во взглядах'!» не только на литературу, но и на мушку, то въ ;>гомъ влЬь н!и можно лишь усматривать дальнейшую и крайнюю стадш увлечетя кн. - Одоев-екато ромндшшломъ, въ свою очередь не только не шедшимъ въ противоречие съ лгеллинптзмомъ, но и сопутствовавшим'], ему. Вера въ таннсгвсивыя стихш, «образующая и свнзующ]я жизнь духовную к вещественную >, символы, мистл-цпамъ, стрелглете къ идеализму, яако-пецъ, фантастическое, - все это стройно примыкало ки всему аировоизрЗиию Одоевскаго, было дальнейшим'!. pauuimемъ лде/i. воотрияятыхъ ш!ъ сщс въ юлости- нй~ ?< дойность it"i> мистическому и увлечеш1 Гофманомъ, резко выразившееся въ ????-торыхъ произведен 1яхъ кн. Одоовскаги, обыкновенно осуждались серьезными критиками п"Ьгь же ]Ишшсккмъ, В. Н. Май ковымъ), но констатируя лишь фактъ. должно признать аа. кл. Одоевскимъ не-оспоримое значеше сочинешй его съ фантастическим! ;>лем(мп'0мъ: срусеьчя П>иш» остались доньпгЬ е;щнственнымъ въ своем'!, роде прокзведвнтмч», л гр. Расти ? чин а не безъ оснований называла кн. Одоевскаго Hoffman IT. О не производили громадное впечатление. мепиу нрмчимъ, вызвали у ласъ значительней ивхе.ресъ къ Гофману, подражаю ? ему; наконео/ь, некоторый мыелл кн. Одоевскаго имели яееиМййппиС: влЬше напр. на Герцена. Особенно заметно b.iiii-ifte Гофмана на оледующихъ пролзведе-ншхъ кл. Одоевскаго; «Сильфида», «Саламандра», «Последив квартетъ Бетховена», «urnriibatista Pitanesb ? на.конелгь «('ебгь , cTiaH'b Бахъ», этой трогательно, изящно и съ увлечеи1омъ рассказанной oiorpаф1и музыканта, восторженном^ диоираыбе въ честь музыки, — Ко увлечеше Шеллш-I гомъ и романтизмом'!» имело еще одну весьма важную сторону въ iicxupin нашей культуры и въ частности литературы. Говори кратко. сторонники шеллпнгдзма л романтизма, выдвигавших·!, значен ie искус-стнл, позади въ деле развит] я нацш., пришли скоро до upu-зиашя необходимости для Hani и самобытной iiu:i;cbi, а итсюда естественно и до идеи народности. Чтобы убедиться въ этомъ на деятельности кружка кн. Одоевскаго, достаточно вспомнить хотя бы напр. статью Кюхельбекера, помещенную въ «Инемоздне»: «О напри влеянг ??. пашен лоазш» н присмотреться къ литературной деятельности самого кн, Одоевскаго. Кк»-хельбекеръ, укапывая па лучнпя стороны utaieiiKaro роман гкама, кикъ на предметъ .достойный заимствованiju не забылъ up<·-' до стеречь, однако, еоотечёсхвеин н ковъ и о . вреде «германскихт» цепей», л рекомел-! довалъ «всего лучше mrlm. ни:>!ню народную», къ ней обращаться, какъ къ вер-i н^йшеэву и чистейшему источнику для на-! 1ией еловесносгл». Говоря о кн.Одоевскомъ, I прежде всего должно отметить несомнен-! ное сходство его литературныхъ ваглядовъ ; оъ взг.гядами Кюхельбсьч'ра·, а также прп-! знать, вместе ct. ?. П. Некрасовой, что проповедь кня:.ш въ лолг.оу народности, его ^ труды для народа, его роль нерваго на-t роднаго )'чнте.!я из-ь лнтелллгеншн для : 1830-хъ годовд. но истине едва ли не фе-; ломенальвое явление. Правда, онъ бьш. не одннъ въ поле воинъ, голоса за над!о-нальность громко стали раздаваться въ ту эпоху, неопровержимымъ док,аттельство>п. . чему слулмгь направление деятельности Пушкина, коего генШ оделалъ его иозтом'ь лагй(1нальлым.ъ. По, говоря о кн. Одоen-ским ъ. вая;но отметить, что въ то времи какъ Ну??кину новый путь иодышалъ его j'ojiin, un. Одоевсш^ оказался на томъ я.ч-лу'1чц иыйд.я ??->?, филисофскаго портика. Ни Пушкшгь былт. «любезенънароду»· свиимл поэтическими соуддшямп. кн. Одомискш — своей ирисветнтемьний для пеги деятельностью. Народность —гилорилъ ОдоевскШ великое слово! Пи народность, нп его же выражен1Ю—<есть одна лчь тем. наслед-ственныхч» болезней, которою уммраетъ народъ, если не лодн'-вятт. своей крови . Ду\<1вным'?. ii ф1ь;пчес.!,н.\п. сбли'-ьч^ни-мч. ci,