* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

НИКИФОРЪ. 337 CunpcKia и его ученики. Петрозаводске.. 1904 г. стр. 36—44 (напечатано жиие Н-ра); Ив. Яхонтовъ, Жит1я св. сЬв.-руссд. подваж-никовг, стр. 68 (разборъ jkhtih); Н. Барсуков*, Источи, русск. агюграфш, стр. 396—97; Е. Голубинскш, История канониз. спятмхъ, 1903 г., стр. 196; Словарь ясторич. о святыхъ. 18G2 г. стр. 181; Фияаретъ, Русские Святые. 1882 г., т. I, стр. 164, 9 февр.·, Димятр1ё, М-Ь-еяцесловъ святыхъ. 1897 г., стр. 110—111, 9 февр.·, „Опонецк. Губ. ВЪдом." 1842 г. № 34 (ясалов. грамота преи. Никифору отъ 9 марта 1567 г.); Б. ЗвЪринсшй, Матер, для изсл-Ьд. о монаст. т. I, № 193 (литература о пустыни). A. Ш-въ. Нивжфоръ, — одинъ изъ лучтихъ иконописце въ строгановской школы, работавший въ первой половине XVII в. Изъ его работъ, принадлежащихъ къ такъ наз. второму строгановскому письму, известны: 1) лица въ деян!яхъ на иконе Владимирской Bosieii Матери, писанной иконописцемъ Прокошемъ Чиринымъ въ 1605 г. для Никиты Григор. Строганова. Деяние состоять изъ двенадцати отд^ловъ и лредставляетъ замечательный образецъ мелкаго письма; 2) Погребете 1оанна Богослова, образъ замечательный по композацш, такъ и по письму; 3) неделя о слепомъ; 4) чудо Георпя Великомученика и 5) Ангелъ Хранитель. Bei упомянутыя иконы замечательны законченностью въ отделке в вообще со стороны техники, доведенной до возможной степени совершенства. Д. Ровпнскш, „Нетор. рус. школъ иконоаи-сав!я" въ „ЗаггискахъИмп. Рус. Археологич. Общ", т. VIII с. 18—25; 168= Ш— &ъ. Никифоръ, мвтрополитъ астраханский и терскШ, изъ архимандритовъ астра хан скаго Троицкаго монастыря, на-реченъ въ митрополиты въ Москве 25-го 1юяя 1681 г. Изъ письма его, писаннаго въ Астрахань къ казначею арх1ерейскаго дома Герману въ октябре 1683 г., видно, что онъ съ посвящения своего почти до кончины въ Астрахани такъ и не бывалъ, но скончался или на пути, или, въ край-немъ случае, тотчасъ же по прибытии въ Астрахань, 28 окт. 1683 г. Гробница его находится въ Астрахани. Преосв. Ллатонъ Любарсюё, Iepapxi« вятская и астраханская,—въ „Чт. Общ. Ист. л Др. Рос." 1848 г. № 7; Свящ. I. Саввин-свш. Историческая ваписка объ астраханской enapxia, Астрах. 1903 г., стр. 38. B. Т— въ. Никифоръ (въ Mipe Николай) ???-токи, apxien. славянскШ и астраханский. Онъ происходилъ изъ старинной греческой фамилж Оеотоиевъ, родоначальников которой былъ нек1й ГеоргШ Оео-токи, переселившШся, по взятш Константинополя турками, изъ Визанпя на оогровъ Корфу. Отца его звали Стефаномъ, мать Анастас1ею. Родился Н. Оеотоки 15 февр. 1731 года; первоначальное образовате получилъ подъ руководствомъ местнаго учителя iepoM. 1еремш Кавадш, содержав· шаго частную школу на Корфу; здёсь онъ прюбр'Ьлъ начальныя познан!Я. На пят-надцатомъ году жизни былъ посвященъ въ звание церковнаго чтеца и лробылъ въ этой должности около полугода; затемъ онъ отправился въ Итално ря продолжения образовашя и поступилъ въ греческую гимна 31Ю въ Патавш, устроенную греческой купеческой колошей для гре-ческаго юношества. Тамъ онъ учился грамматик^, риторике, ? in тике, логике, философш, богословда, математике и физике, а также искусству краснор4ч1Я. Отсюда Никифоръ поступилъ въ Волонскую академию, где завершать образована математическое, богословское и философское. Наконецъ, въ 1748 г., съ обширнымъ запасомъ ваучныхъ познашй, онъ вернулся на родину и решилъ посвятить себя служенш церкви. Постриженный въ монашество, Ншсифоръ былъ произведенъ сначала во 1ерод1акона, а потомъ въ поле 1754 г.—въ iepoмонаха. Въ этояъ сане Никифоръ более, чемъ приходской службе, отдавалъ свои силы обучешю беднаго юношества. Мало-по-малу ему удалось въ средине 1758 г, устроить свою собственную школу, где преподавалась греческая и итальянская литература, грамматика, география, риторика, физика, математика, философгя; такой школы до техъ поръ не было на K-орфу. Деятельность Никифора нрЬбрела ему отромную популярюсть, которая еще более увеличилась, когда онъ выступилъ въ роли проповедника, занявъ место настоятеля церкви 1оанпа Предтечи. Въ 1765 г. Никифоръ переселился въ Константинополь. Что побудило его къ этому — влечете послужить греческому народу на более широкомъ поприще, или приглашеше Константиноподьскаго naTpiapxa,—неизвестно. Патр. Самувхъ II назначить его проповедникомъ Великой церкви. Однако, въ Константинополе Ни- 22