* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

336 НИКИФОРОВЪ—НИКИФОРЪ. 1866 г. МЛ4 16 и 40; 1867 г. № 18; „Голосъ" 1867 г № 141 (статья С. П.) „Отечеств. Зап." 1874 г. т. CCXIV, №№ 5-6, стр. 90-100; „Петерб. Газета" 1874 г. №79; „Современный Извйспя" IS74 г. № 128; „Русский Архивъ" 1876 г. кн. III, стр. 128: Зам&тка В. И. Роди-спавскаго: „Шраыъ на голов-Ь русскаго артиста (Я. M. H-af; „Новое Время" 1881 г. № 1911; ,,Дневггияъ Артиста" 1892 г. № 5 стр. 29—31 (.Воспомииав1Я М. Ы. Лаврова). А. П. Нивифоровъ Полгевктъ j—царскШ нконопнеецъ безъ рукъ отъ рождешя, писавшей иконы, держа кисти „устами". Отъ него дошли два образа „Нерукотво-реннаго Спаса", писанные въ 1682— 1683 гг. въ голландскомъ стой. Кроме того, въ расходныхъ княгахъ Оружейной палаты упоминается, что въ 1676—1677 гг. онъ писалъ образъ БогородицыИверскоЗ— великому Государю въ хоромы в образъ Спаса Нерукотвореннаго царевне Ирин!; Михаиловн4, а въ if.87 г. восьми-листовой образъ „Короноваше Богородицы". Д. Ровиасюй, „Истор- рус. школъ иконо-писашя" („Записки Имп. Рус. Археоп. Общ." т. VIII с, 45, 167-168); А. Викторовъ, „Описан} е квигъ и бумагъ стар. Дворцоваго приказа", т. II с. 446; „Древности россШ-скаго государства", XXXVII. Ж Никифоръ I, грекъ. митрополитъ Ei-евскШ. Прибыль 6 декабря 1104 г., умеръ въ апреле 1121 г. Татищевъ (II, 169) совершенно неосновательно считаетъ его княжескимъ избранникомъ, пзъ полоцкихъ епнсколовъ, поставленнымъ будто бы самими русскими епископами. О церковно-нравительственной его деятельности из-вёстШ не сохранилось. Но до насъ дошло несколько его сочиненШ (4). Два изъ нихъ лолемическаго характера, противъ латинянъ, представляютъ собой послания, написанныя къ князьямъ. Одно послате написано по просьбе вел. кн. Владимира Всеволодовича Мономаха, содержись въ себе краткое извещение объ отпадеюи латинянъ и исчисление ихъ заблужден!Й, которыхъ митрополитъ приводить 20. Другое послате адресовано князю владимь ро-волынскому Ярославу Святополковичу, и, кроме извещетя объ отпадет и латинянъ и перечислешя ихъ заблужденШ, содержать оировержеть одного изъ по-сл4днихъ— употреблешя опресноковъ. Остальныя два проязведешя митр. Ники-фора нр&воучательныя—послание къ Владимиру Мономаху и церковное поучеше. ' Послаше говорить о посте и предостере-гаетъ противъ клеветниковъ и наунгни-ковъ, написано отвлеченно и випевато. Поучете, сказанное въ неделю сыропустную, побуждаетъ слушателей къ по-двигамъ гблеснаго и духовнаго поста. Преосв. MaKapie; Ист. рус. церкви, т. II, стр. 10—11; ГолубинскШ, Ист. рус. церкви, т. I, перв. поп,, стр. 287, 857, 858; А. С. Павловъ, Критические опыты по исторш древне-русской полемики противъ латинянъ; А. Н. Йо-повъ, Историко-литературный обзоръ дреи-не-русскихъ полем. сочиненШ противъ латинянъ, Моск. 1875 г. Первое полемик, поел. Никифора напеч. въ памятиикахъ Росс. Словесности XII в- Калайдовича; nooiasie къ ян. Ярославу и церк. поучеше вапеч. у преосв. Макар1Я, Ист. рус. ц., т. II; поел, къ Мономаху о пост? напечатано въ Русскихъ Достопамятностяхъ, ч. I. Никифоръ II, грекъ, митроп. к1ев-ckifi. Объ упоминается съ 1132 г. но 1197. О личности и деятельности его ничего не известно. Ж Е. Голубинскхи, Ист. рус. церкви, г. I, I, стр. 2S8; Преосв. Макаргй, Ист, р. ц. т. III, стр. 15; Ист. росс, iepap., I, стр. 47. Никифоръ—преподобный, Важеозер-скШ, ученикъ нреп. Александра Свирскаго, основатель Задне-Никифоровской пустыни; родился въ конце XV в., умеръ въ 50-хъ годахъ XVI в. Родомъ препод, былъ изъ Каженскаго погоста (Олонецкой губ./, где былъ постриженъ—неизвестно. Къ преп. Александру Никифоръ пришелъ уже ино-комъ после 1508 г. и проживъ у него около семи летъ, отправился странствовать въ Шевъ. Возвратившись обратно, Никифоръ, по благословенш своего учителя, поселился около озера Важе въ 62-хъ верстахъ отъ гор. Олонца, где еще раньше его ГеннадоЙ, другой учеяикъ Александра Свирскаго, устроилъ себе кел"1Ю н собралъ некоторое число братш. Въ 1552-мъ году Никифоръ основалъ на атомъ месте обитель, устроилъ ее, умно-жилъ число братш и сделался ея пер-вымъ игуменомъ. Мощи его находятся подъ спудомъ въ пещере при Преображенской церкви Задне- Никифоровскаго монастыря. Канонизованъ, какъ местный святый, былъ после XVII века, память празднуется 9-го февраля. Описашя подробная жит1я преп. Никифора не существует) ; краткое составлено изъ двухъ отрывковъ житШ преп. Александра Свирскаго и Кирилла Новоезерскаго. Наводнить архим., препод. Адевсандръ