* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

никитинъ. 315 торомъ тогда находилась Персш. Переправившись язь Дагестана по Касшйскому морю въ Мазандеранъ, Никитинъ полгода провелъ ъъ Чаиакурй, где, между прочпмъ, праздновалъ и Пасху 1468 года, загЬмъ перешелъ въ Сари, где оставался меояцъ: отсюда направился въ А wo ль, изъ которого поднялся въ горы, и sa Демавенд омъ спустился къ Тегерану, иди точнее къ Рею, ибо Тегеранъ былъ въ то время незначн-тельпыиъ городомъ въ окресткостяхъ Рея. Затемъ, изъ Тарома Никитинъ повернулъ на западъ &ъ Дару, а изъ Дара опять на востокъ въ Бен дерть-Абаси. Такой ха-рактеръ путешестшя Никитина объясняется его торговыми интересами; онъ посйщалъ все видныя торговый м^ста и даже по месяцу оставался къ нихъ. Изъ Персш" Никитинъ отправился ьъ Индтю. Путешествие его по Инд1я продолжалось почти три года: отъ весны 1469 г. до января или февраля 1472 г. Олисашс этого пу-те шестая занимаетъ большую часть дневника Никитина. Олъ отправился изъ Ормуза на ???????? неделе 9-го или 10-го апреля L4G9 г. и въ двадцатыхъ числахъ апреля подошелъ къ Индшскоыу берегу въ Д1у, загЬмъ име.'дъ остановку у Камбои по пути къ Чювилю, куда прибылъ черезъ шесть педель. Здесь онъ былъ пораженъ вядожъ <черныхь» обнажен ныхъ инд1йскихъ ту- ; земдевъ н ихъ «плохой едой>. Продолжая | свое путешествие черезъ горы Гагшя до Пали, Умри и далее къ Чюнейру (Джю-unpyv, Никитинъ не забывалъ своего тор-говаго дела и, невидимому, ум?лъ и на чужбине извлекать изъ него выгоду. Изъ Чюнейра, где онъ чуть не лишился свободы за отказъ переменить веру, Н. отправился черезъ Кулонгеръ и Кольбергъ въ ВеливШ Бедерь, где оставался несколько меоядевъ. Въ течете слйдующаго затемъ года Никитинъ, лов иди м ому, продолжал ъ путешествовать по Индш, что видно изъ подробвшхъ, изобдичающихъ самовидца, описатй городовъ Биджьна-гура и Рачюра. Съ наетуплешемъ 1471 г. Никитинъ зздумалъ вернуться на родину, это осуществить было нелегко вследств!е происходивши хъ въ то время на Индостане войнъ. Боясь оставаться въ Индш, чтобы не яздержать всего своего достояния, Н. вынуждеяъ былъ отказывать себе во многомъ: не пилъ ни вина, ни сыты и все же . ивдерживадъ въ день по два съ половиною алтына. За м?сяцъ до байрама j онъ вышелъ изъ Беде ? а и чрезъ Кель-бергъ, Кулури, городъ, знаменитый драго-цЗшаымй камнями, особенно сердоликомъ (въ это.чъ городе Н. провелъ пять меся-цевъ), Аляндъ, куда онъ прибылъ, вероятно, во второй половине октября 1471 года, Камендрда, Кынарясъ, Сурь, въ начале 1472- года добрался до Дабыля. Таквдъ образомъ, во время своего путепхествгя по Индш Никитинъ объехалъ значительную часть западнаго полуострова, между р&шш КиотноЙ я Годавери, т. е. области Ауру а-габадъ, Бедярь, Гейдерабадъ и Беджапуръ. Вместе съ описашями местностей, который онъ по сети лъ, онъ занес? въ свои записки и замечания о природе страны и ея произведешяхъ, о пароде, его нравахъ, веровашяхъ и обычаяхъ, о народномъ управление войске и т. п. Его заметки о народномъ управлении, несмотра да свою сбивчивость, любопытны темъ, что ихъ нетъ въ разсказахъ другихъ современников^ Большой точностью отличается раз-сказъ И, о поклонетн индусовъ «Буте» въ священном» городе Пар вате. Изъ жи-вотныхъ онъ обратил/в внимание на сло-новъ, буйволовъ, верблюдовъ, обезьянъ, жнвущихъ, но его словакъ, въ горахъ, но скаламъ и по лесамъ, н имегопщхъ своего «князя обезьянскаго». Поразили Н* также змеи *въ две сажени длиной» на ули-цахъ Бедеря и птипа «гукукъ», летающая ночью, предвещающая смерть и изрыгающая огонь на тЬхъ, кто намеревается ее убить. Изъ царства растнтель-наго II. обратилъ внлмаше исключительно на некоторый пальмы и «великие», по видимому, кокосовые, ??????.. Подробно описаны Н. въ особыхъ заметкахъ пристани ИндШевдго моря, 0 пи came это особенно любопытно, такъ какъ даетъ довольно подробный сведения о торговле и мореила-валш того времени. II. указываете starb богата каждая пристань. Бъ Дабыле Никитинъ окончательно распростился съ Индией. Припоминая свой огьездъ, онъ отмй-тилъ, что Дабыль—городъ очень большой, что туда съезжается все поморье Индейское и EoioncKoe. «И ту окаянный азъ рдбище AoaHacie Бога вышняго, творца небу и земли, възмыслихея по вере, по христианской, и по крещеаш Хрнстове, и по говейныхъ святыхъ отецъ устроеныхъ, и по ваповедехъ аоостольскихъ. и устре-михся умомъ понгн на Русь». Онъ сёлъ въ тову (судно), договорнвъ для себя место