* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
НЕВОСТРУЕВЪ. ? 81 образованнаго отца, учителя Вятской духовной семинарш, а затемъ священника въ гор. Елабугб, Н, съ детства приъыкъ къ строгому порядку и суровой трудовой жизни, Первоначальное образованте онъ получилъ въ Елабужскомъ дух. учил и mi, а по окончании его въ 1830 г. ностуиидъ въ Ви-оанскую семинарш, гдЬ находился подъ нл!ян1еиъ своего брата, Александра Ив., бывгпаго въ то время профессоромъ семинария. Пребывате Н-ва въ Московской дух. академш (1835—1840) окончательно опредйлшго характеръ и направление его работъ. Особенно сильное ??????? на Н-ва, какъ и вообще на всю академш, и ut л и два лица: ректоръ Филаретъ (Гумилев-скШ) и ближайшШ помощнпкъ его проф. А. В. Горсмй. Филаретъ, отличный зна-токъ патристики, читавший богословие, впервые внесъ въ свой курсъ философшВ элемептъ, первый выступилъ съ новыми приемами—критикой источвиковъ, филоло-гическимъ анализомъ и пр.; онъ напра-вилъ внимаше Н-ва на изучеше перво-источниковъ. А. В. Горсшй, будущШ това-рнщъ Н-ва по описанию синодальныхъ рукописей, своими лекщями по исторш церкви и работами вадъ русскими памятниками заинтересовалъ его именно' последнего областью. Такимъ образомъ, ученая академическая атмосфера только помогла Н-ву шире развить т? задатки, которые были заложены въ него братомъ и отцомъ. По оковчанш курса академш въ 1840 г. Н-въ тотчасъ былъ назяаченъ преподава-телемъ Симбирской семинарш по классу св. писаш'я, патристики и еврейскаго языка. Въ свободное отъ служебныхъ за-нятШ время, онъ усердно занимался изу-чешемъ местной старины, причомъ особенное внимаюе обращалъ на изучеше равлйчвыхъ документовъ, хранящихся въ духовныхъ, общественвыхъ и частныхъ архивахъ Оимбирскаго и Сам а ? ска го края. Поддерживаемый советами и указан1ями бывшаго своего учителя А. В Горскаго, Н-въ привлекаетъ къ этому дЬлу своихъ ученнковъ и мало по мал у собираетъ обширные и важные материалы для описатя и изелйдовашя бывшихъ и существующвхъ монастырей и церквей Симбирской enapxia. Въ 1849 году тотъ-же А. В. Горсшй выз-валъ Н. въ Москву въ качеств^ своего помощника по описашю рукописей Синодальной библ10геки. Въ концЪ августа Н-въ бшъ въ Mockbi и вскоре при сту- пи лъ къ труду, которымъ занимался въ продолжении 23-хъ лЪтъ (1849—1872), до самой смерти. Своей работЪ Н-въ удЬ-лялъ громадное количество времени, т$мъ бол-Ье, что Горск1й; живппй въ Троице-Серт1евой лавр'?, не могъ принимать такого дйятельнаго участия, въ особенности будучи въ 1863 г. назначенъ ректоромъ Академш. Усиленно работая надъ описашемъ j рукописей, Н-въ не оставллялъ безъ вни-! машя и другихъ работъ. Прежде всего онъ прододжалъ разработку, собраннаго еще въ Симбирск^ матер!ала; слЬдуетъ указать на несколько сдЪланвыхъ имъ опясанШ монастырей: Описав1е Симбир-скаго Спасо-дЬвнчья монастыря. М., 1852 г. (первая печатная работа Н-ва); Историч. описаше бывшихъ въ г. Самара мужск. Спасо-преображенскаго и жеяскаго Спас-скаго монастырей. М., 1867; Описаше Симбирска-го Покровскаго монастыря, что нышЬ ар xi ер ей с кШ домъ. Симб., 1870; Описаше Каширскаго Благов&щ. Симеонов а монастыря, Д?, 1871 г. и на рядъ статей литургическаго и церк.овно-археологического характера. Ер о Mi того, изучивъ при omicams Синодальной библ10теки громадное количество рукописей, онъ занимался издашемъ и наследован! емъ нЬлаго ряда древне-русскихъ памятниковъ. Самыми крупными издашями являются: вновь открытое поучит, послаше св. Алексея («Душеп.-Чтете» 1861, ч, I с. 449); Древне русемя ноучешя и нослашя объ иноческой жизни». Харьк., 1862(Прибавл. въ «Душепол. ????». 1866, № 6); Записка о переводй Евангелия на славя нск. языкъ, сдйланномъ свв. Кирилломъ и Меео-дгемъ, М., 1865; Жние преп. 1осифа Волоцкаго, составленное неизв'Ьстнымъ («Чтен. М. Общ. Ист. и Др». 1865 г. и отд.); Слово Св. Ипполита объ антихрист! въ слав, перевод^ по списку XII в. М. 1868, (обстоятельную редензш объ этомъ издан!и далъ И. И. Срезневсмй въ XV присужд. Уваровскихъ наградъ); Сочинетя Св. Ипгголита въ древне-славянскомъ перевод^, съ прим'1чан1ями (трудъ остался неиздая-еымъ); громадное (до 40 печатн, ???????,) детальное описаше-изсл'бдованЛе Мстисла-вова Евангел1я, которое, по отзыву акад. И. И. Срезневскаго, является едва ли не лучшимъ изъ трудовъ Н-ва; (оно тоже до енхъ ггоръ неиздано; только начало было напечатано въ IX т. « ИзбЪстШ Академш Наукъ»). Помимо втихъ работъ,