* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

30 НАДЕЖДИНЪ. онъ энергично «возстадъ на Вольфа и яяскнхъ «реснублик-ь» Спмсонди, Га.г-вообще на эмпиризыъ, главную характе- ламу (Le moyen age). Кипучая дг1>ятель-ристаческую черту основанной имъ школы >. ттость московекихъ журналистов·!, не мо-Несмотря на обнаруженные Надеждикыиъ гла не обратить на себя вкимашя На-необыкновенныя даровала, онъ не былъ деждина; съ постепенно возраставший, на особенно хорошемъ счету у начальства·: интересом-], онъ сталъ следить за отраже-шшшняя резвость характера и страсть темгь въ нашить перюдическихъ издаст остроумию вызывали уклонешя отъ шяхъ западно-европейской борьбы класси-строгой дисциплины, и, не будучи сту- дизма съ роыантизмоыъ; обнаружившееся дснтомъ «съ та о, аазываеиымъ к ре крас-, сближение съ Каченовскимъ пришлось нымъ поведешемъ», вместо того, чтобы I кстати: въ «Вестнике Европы» 182У г. кончить академш нервымъ, онъ кончилъ появились статьи съ «Патр1аршихъ Пру-восьмымъ, не былъ оставленъ какъ с.тЬдо- ¦ довъ», .i а подписью Иикодама Надо умки-— «ало ожидать—баккалавромъ, п, получивъ и Надеждинъ пополнилъ собой ряды iipif-стеиень магистра богослов!я, въ 1824 году ; сяжныхъ лоскоискихъ литераторов ь. отправился искать удачи на подагогиче- ; Bet сочинешя, помещен ныл имь въ скомъ лоприще опять въ Рязанскую се- ; разяыхъ журнал ахъ (въ « Русск.омъ Зри-минарш.. ! теле», « Московскомъ В'ЬстникгЬ», «Атеней», Преподавательская деятельность На- ! «Гадатель, подразделяются на нронзве-деждина была заурядной и нич?мъ не ; дензя беллетристически., этюды философ-отличалась отъ деятельности другихъ ско-астетнчееые, исгоричесюе и критиче-учителей, гораздо менее способныхъ; вй- ; cbie очерки к рецензй]. Беллетриста на, роягно, «тяготясь пустотой и мелочностью ; въ свою очередь, распадается на ориги-риторическихъ занятШ», онъ относился нальную и переводную. Къ первой кате-къ своимъ обязанноотяыъ довольно не- горш относятся немнопя извФ>стныя намъ брежно. Семинарское начальство косо j элегш, написанныя довольно гладкими смотрело на бурную и веселую жизнь ; стихами; здесь обыкновенно оплакивается вновь назначенная педагога, на его под-: утрата «девственнаго мая», «поры вдохно-шучиванье надъ товарищами, любовны я | венш», когда «юное сердце сладостно интрижки, и т. л. ' билось» и въ немъ «трепетала вей струны Въ 1826 г. онъ былъ уволенъ, по про- ! жизни»; теперь сердце тоскуетъ: ему жаль щевш, въ которомъ ссылался на свое ! * отцвести, не рас двётши», и грустно по эту болезненное состоя hie, и вскоре иерее- »бродить одииокимъ путникомъ но пустын-халъ въ Москву, где разыскалт, своего ной степи» безъ друга, которому можно земляка, профессора—медика Ю. Е. Дядь- поведать горе; лишь изредка поется вдо-ковскаго. Посл'ЁднШ познакомилъ его съ хновеяная «пёснь красоте».— Кроме эле-редакторомъ «Вестника Европы» ?. Т., гШ, есть набросокь драматической поэмы: Каченовскимъ, который принялъ учасие | «Михаилъ Яроелавичъ, великШ князь въ судьбе молодого человека, не нмёвшаго ; Тверской где изображена беседа съ въ Москве никакихъ опред'Ьленныхъ за- малышкомъ, внукомъ старухи-крестьянки, нят)й, кроме места домашняго наставника заброшенной изъ дрекраснаго Шева въ въ семьё Самариныхъ. Какъ пребывание . Валдайски! горы, — беседа, указываю-въ доме «большого» московскаго «барина», щая на попытку Наделсдина уловить от такъ и знакомство съ влиятельными про- тенокъ народной ргЬчи н нарисовать кар фессоромъ им^ли немалое значевхе въ, тишеу изъ жизни Руси въ эпоху татар-устройстве дальнейшей жизни Надеждина. i щины. Встречаются также переводы про-Обншрная самаринская библштека. нахо- ! изведешй Яамартина, Козегартена, Ж. Б. дившаяся въ его расдоряженш, была «со- Рихтера; темы обыкновенно высошя и ставлена преимущественно изъновейшихъ ; ноучительвыя: речь идетъ о Промысле французскихъ книгъ, воторыхъ онъ до- ; Создателя, который «бдитъ надъ веймъ» толе и въ глаза не видывалъ»; и въ немъ и руководит!, человекомъ, несмотря на иробудилась мысль о необходимости но, его ронотъ; о раскаяши старика въ исполнить образовате. Онъ дрочигалъ «JDe- : яоправимыхъ заблужденз'яхъ юности, и cadence et cbute de l'Empire Romain» ? т. п. Этюды философсше н эстетические Гиббона во франдузскомъ переводе, за-1 заключаются въ раасужден1яхъ о Платоне т'Ьмъ перешелъ къ Гнзо, «Истории нталь-1 и въ обширномъ трактате.· «О высокоиъ»,