* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛОПУХИНЪ. 6 49 для провождения времени, для прштелеи. ' и кончилъ cie сочинение, содержащее въ и.ш то, что, казалось мне, можетъ, не- ' себе л пета четыре печатныхъ въ осьмтш-снотря на еклодъ. привести пользу. Пра- ; ку мелкими литерами». Одна только кни-вплаыъ же писательскими л вовсе не по- га Л.—она же ? главная пзъ всЪхъ его ученъ. Я пряной самоучка, и можно ска- ' масонскихъ работъ—появилась после дол-за-ть, что по грамматике ада ас знаю гаго надъ ней размышлешя; это «??????-въ г л аз tu. Такъ оно и было въ д-bii- ! рыя черты ? внутренней церкви, о едв-ствитедьностп: Л., кроме трактата о ' номъ путп исткны if о различныхъ пу-« Внутренней церкви» (1789 — 1798) да ; тяхъ заблуждения и гибели». Она была чЗатшсокъ», продиктовавныгь летъ за ? плодомъ нзучешя трудовъ С.-Мартена в; семь до смерти, не да.ть ни одной кяи- j Я. Бёые; здесь собраны ? наиболее отчет-ги; онъ иисалъ порогеньк!я брошюры в, ] ливо выражены мысли Л. о самоуглубде-клкъ ояъ самъ раз сказ ываетъ, обыкдо- } sin; ею какъ бы завершался кругъ ра-зенно за одпнъ прпсестъ, подъ вл]ян1емъ I оотъ Л. въ тетеяю tqfo знаненатедзиаго минуты. Какъ та вздумалось ему передо-1 десятплепя (1779—1789 г.г.), которое ;шгь стихами «песни Давидовы». «За- i В. О. КлючевскШ яааываетъ «новиков-тел ъ было на меня духъ йоззш—гово-1 склмъ» ? къ которому онъ относдтъ за-рптъ онъ—и я, совсемъ не зная ея пра- j рождеше русскаго -хсбщественнаго и неси лъ и никогда не писавъ отиховъ, nope- j «Книгу о внутренней церквн—шз-ложилъ шесть псалмовъ, обращая все на j шетъ Л-—оочпнялъ я въ 17S9 году, опра-влутреннюю жизнь обновдешя души... ? влялсь после же стопой болезни, и многое Еслибъ ничто не отвлекло меня тогда, ! изъ нея написано мной карандашемъ въ отчего пзитпческШ духъ этотъ во мне | с тар омъ саду гр. Разумов скаго, въ кото-с крылся, то бы, думаю, переложила, я всю [ розгь я часто прохаживался. Я пясалъ Псалтырь въ несколько дней: такъ си ль-j ее для употреблетя въ оывгаемъ обществе но онъ действовать. После же не могъ | аашеыъ, ? она была въ иной форме; особ-я написать ни одного стиха». Столь же j ливо первая ея глава. При изданш же внезапно явился на св&гь и сНравоуад- ; въ печать (въ 1798 г.) переменил* я ее тельный катнхизнсъ истинныхъ франкъ- ; въ нынешнюю форму». Впрочемъ к на яасоновъ». Л. разсказываегь; <Часто бы- ; этотъ трудъ вдохновили Л. обстоятельства вадъ я тогда (въ 1790 г.) у преоевящен- | исключительны-я. «Неожиданный перелолъ наго Платова, митрополита московская | болезни» своей, «верной предвестницы котораго отличйбшъ благораалоложешемъ \ чахотки», которую медики уже к объ-я всегда пользовался. Онъ очень въ раз- | явили Л., онъ лриписалъ «действу силы говорахъ возсгавалъ нроглвъ нашего обще- i иилосердш hornig разливающемуся чрезъ ства; одна ко жъ разставались мы всегда j веру и растворенье сердца любовью и на прктелямн. Однажды, разговаривай съ j физическую натуру». Л. забол^лъ въ ве-нимъ, при возраженшхъ на его критику, j длит постъ. Hi страстной неделе, по родилась у меня мысль объ ономъ кати- j семейному обычаю, онъ гове.тъ, но прича-хлзцс'Ь; и я его тута ;ке состава лъ такъ. ' щаться прпнуждевъ былъ дома. Въ день что, пр^хавъ домой, тотчасъ его напп-. причастья онъ насилу всталъ съ поете-салъ». Точно также «въ Козлове (Эвгга-1 ли. Между темъ его торопили идти слу-Topin) въ половине шля 1805 г., при i щать правило. «Все это—говоригъ J.—тре-прогулке л купанье» набросалъ Л. свое i вожпло нетерпйше, больному еще больше «Замечак1е на известную книгу Фуссову свойственное. Отслушавъ правило, прп-