* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
504 ЛИХУДЫ. «стардевъ учителей 1оанник1Я и Софронзя ¦ Лихуд1евъ съ детьми и съ людми ихъ, . для пргЬзду Туредкаго посла M у ста ? ы-аги, сослать съ Москвы въ дальней мо-: наетырь до его великаго государя указу, ' подаыёсть Турской носолъ да Москве по- 1 будеть, и держать ихъ въ присмотрйнш». ¦. 4-го февраля состоялся новый указъ: отправить Лихудовъ на жительство «въ 1 йпацкой монастырь, что на Костроме». j Въ Ипатьевскомъ монастыре Лихуды ; прожили до января 170В г. Это было са- 1 мое тяжелое время ихъ жизни, но все-таки Лихудамъ позволено было заниматься учеными работами и вести переписку съ . своими знакомыми и друзьями. Въ 1705 г., j въ Ипатдевскомъ -монастыре, они окончили пространную греческую грамматику. Въ это же время они писали обличите ереси Лютера и Кальвина, обширное ; полемическое сочинеше противъ лютеранъ ' я каль вини сто въ, въ опровергнете трехъ I лютеро-кальвинскихъ сочнаeaia: сКатехи- J зиса» Гоакима Каыерардя, «НапоминанШ» Каспара ПеЙкера и «Метафизики» 1оанна Макковш. Написанное при тяжелыхъ ? вн'Ьшнихъ услов^яхъ, безъ достаточных^ : лособШ, это обширное сочинен Le (состоя- ] щее изъ 486 листовъ) не представяяетъ : собою т&хъ достоинству которыми отли- ; чаются нроч1е богословско-литературные I труды Лихудовъ. Это неболИ сбор- : ник'Б разныхъ трактащй, кзлагающпхъ: самыя общ1я xpiiCTIaHCKIH истины, iiatio- ' дритомъ иногда лшпь отдалевное от- ; HonreHie къ предмету. ! 31 января 1706 г. состоялся указъ, ; которымъ предписывалось «изъ Ипатскаго ! монастыря перевесть Лихудовъ въ Нов- : городск-ie монастыри, что въ епархш Нов- | городскаго и Великолуцкаго 1ова митро- i полита, а къ Москве ихъ беаъ его ве- ? ликаго государя указу отпускать не ве-л&ть». Лихуды были обязаны этимъ своему давнишнему благожелателю, митрополиту новгородскому 1ову, который, пспросивъ переводъ ихъ въ Новгородъ, инЪдъ въ виду поручить имъ преподава-ше въ училище, которое олъ проектиро-валъ открыть въ Новгороде. Вместе съ ними пргЬхали для помощи имъ «старые ихъ некоторые ученики»; съ тою же целью былъ вызванъ въ Новгородъ монахъ Пе-реяславскаго Никольского монастыря Сав-ватШ. Школа была помещена въ обширному гдаащ, нарочно для того построен- номъ на счета СофШской казны. Ученики собраны были «нзъ разныхъ чиновъ и всякаго возраста». Въ августЬ 1714 г. въ Новгородской школе числилось до 100 человёкъ учащихся, а всего за время учительства Лихудовъ въ Новгородской niKO.it обучалось 153 человека. Bet они содержались на счетъ домовой казны митрополита. Впоследствии на содержа aie школы былъ установденъ определенный сборъ съ церквей и монастырей епархш. Въ училище съ самаго начала открылись два класса, или школы; «одна на ел лине ко мъ дпиектй, другая точ1ю на сла-вянскомъ общемъ дкглскте». Въ славянской школе обучадъ переводчикъ бедоръ Герасимову въ греческой—Лихуды. На первыхъ норахъ по открытш училища митрополитъ 1овъ предполагала, кроме греческаго, ввести въ своей школе кзучеще и латияекаго языка, но потомъ отложилъ это намерение и ограничился только «греческимъ и славен о-рошйскимъ д1алектомъ>. Со стороны учееыхъ иучеб-ныхъ пособШ школа была обезпечена 1овомъ же, который пред оставилъ въ ея распоряжеше часть своей довольно обширной библиотеки; несомненно; что и Лихуды привезли съ собою по крайней мере часть своей значительной библиотеки. Кроме обучошя въ школе, Лихуды, проживая въ Новгороде, занялись также а учеными богослове ко - литературными трудами, главнымъ обрааомъ переводными. Усерд!емъученыхъ грековъ воспользовался вскоре самъ государь. Въ 3 707 Г. ОНЪ послать имъ для перевода дне книги на латинском ъ языке. То были сочиншпя 1езуита Ааанас1я Кирх ер а, книга «Сфинксъ» (Sphynx mystagoga, sive diatriva liicrog-liphica) и «Риза римскихъ добродетелей Энея, иже въ Виргиле, и того делъ храбро сделанныхъ». Переводъ первой и:<ъ указанныхъ книгъ Лихуды снабдили кратки мъ то л ко вашему что «суть сфияскъ н мулпя*. Въ кабмнетяыхъ бумагахъ императора хранится переводъ «Сягизмонда Альберта объ алтиллерш и о сиособахъ победить Турок'ь», исполненный Лttхуда-ми съ итальянскаго языка на славянский. Около того же времени Лихуды исправили службу св. Софш, Премудрости Бо-даей, и вновь написали прологу стихиры и канонъ въ ея честь. Митрои, 1овъ от-правмлъ эту работу Лихудовъ справщику Московской типографии ведору Полпнар-