* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

KAHTEMIPb. 467 сеихъ семей того времени; однако только ыладтшй изъ нихъ, Ahtiox*, широко воспользовался возможностью учиться и явился лотом* едва ли не самым* образованным* человеком* своей эпохи въ Россш- Его блестящая способности были замечены уже наблюдательным* Петром* и когда старик* Кантемир* перед* смертью просил* даря присудить все его состояте одному из* сыновей—достойнейшему, выбор* царя былъ уже предрешен*; онъ желал* передать cocTOHHie кн. Анпоху и только скорая смерть Петра помешала осуществиться этому намеренш. Однако царь отвечал* отказом* на просьбу о поездке заграницу с* целью образования, съ которой обратился къ нему Ahtiox* черезъ 9 месяцев* после смерти отца; вероятно, ожидавшееся въ скором* времени открытие Академии На-укъ въ Петербурге было оеиовашем* для отказа. Три года спустя Ahtiox*, въ то время уже прапорщик* Преображенскаго полка, слушал* въ только что открывшейся академш локщи Бсрнулли, Bat ера и Гросса. Начало литературной деятельности кн. ?. KaHTOMipa относится ?* 1726 году, когда онъ составил*, кажется по совету своего бывшаго учителя Ивана Ильинскаго, «Сим-фонш на псалтырь», род* сиетематизацш изреченШ, взятых* изъ псалтыри, облегчавшей пользован1С ими для практических* целей. Рукопись своего труда автор* поднес* императрице Екатерине 1 вм'кгЬ с* носвящешемъ и въ следующее году, на отпущенныя ему деньги, книга была напечатана въ 1250 экземплярах*. Въ то жо время он* усердно занимался переводами и сочинял* любовныя песенки, о которых* онъ вспомнил* потомъ в* IV сатире (стихи 151—165). Русское общество переживало въто время момент* хаотической и болезненной реакции. дело Петра, ионавъ въ неумелыя и корыетныя руки, было заброшено на другой же день по его смерти; загорелась борьба личных* разечетовъ, все более и более безиощ&дная; нрезреше къ общему благу и к* тому, в* чемъ Преобразователь видел* гласное его оруд'ю, просвещенно, заявлялось открыто. Горячо сочувствуя делам* Петра Великаго, Кантсм]ръ сознательно примкнул* къ небольшому кружку лиц*, хранивших* петровская преданья, во главе которых* стоял* Оеофанъ Прокопо-внч*. Настроеше кружка и нашло выражение в* I и II сатирах* Кантем!ра, ко- торый въ 1729 году распространились въ рукописях* ло Москве и Петербургу. Автор* могъ бы еъ большим* правом*, чемъ Ювенадъ, сказать, что «время» сделало его сатириком*, потому что ни въ характере его, сдержанном* и кротком*, ни въ уме, созерцательном* и вдумчивом*, не было задатков* для той энергш негодующего чувства а того страстнаго отношешя къ конкретному факту, безъ которых* немыслим* истинный сатирик*. Грусть при виде начавшаяся упадка петровских* на -чиканШ, тоска но миновавшем* «золотом* вМ, въ коем* предейдала мудрость», усмешка, то горькая, то брезгливая—заменяют* у него чисто сатирический паеосъ. Многочисленных* заимствован^ изъ Юве-наяа, Горацш, Персия и Буало автор* не думал* скрывать; но въ образах* хулителей просвещения несомненны черты, списан ныя с* натуры, и образ* науки, скитающейся в* рубище, есть его оригинальное и трогательное создаюе. Тема второй сатиры также подсказана жизнью: в* лице Ев main, чваннаго и невежествекнаго, тре-бующаго себе важнаго места за одну породу, мы видим* то общественное явлеше, которое подняло голову, какъ только трудъ и яичная заслуга потеряли въ лице Петра своего покровителя. Сатиры Кантемира были приветствованы сочувственными стихотворешями Феофана Прокоповича и Оеофида Кролика, префекта Заиконо спасской академ1И.В*с-ловах* Всофана слышатся однако упрек* въ недостаточно смелом* наладенш на общаго врага: «но зачем* жо было имя укрывати». Ответом* на сочувственный отзыв* Эеофана Проколовича явилась третья сатира, которую Калтем1ръ послал* apxic-ггископу новгородскому изъ Москвы въ августе 1730 г. В* начале следующего написаны сатиры четвертая и пятая, первая с* обращением* автора къ своей музе, и этим* прерывается на время литературная деятельность Кантейпра для того, чтобы возобновиться уже въ Лондоне. В* этихъ трех* сатирах* мы ужо не видим* I живаго отношешя къ окружающей]действи-j тельности; съ этих* пор* и до самаго яонца I обдкчешя автора принимают* отвлеченный, философический характер*, теряя и въ сатирической силе, и в* историческом* значешв. Одни только личные намеки, там* я сям* разееяиные, на Меншикова, Остер-дона» Рагузинскаго и др., составляют* 30*