* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
КАВЕЛИНЪ. ляютъ желательной логической стройности». Ио если «Задачи психологш» Кавелина и носить на себе сл-Ьды н'Ьсколькихъ фило-софскихъ м!росозердан1й, он'Ё тгЬмъ не мен'ке лишены эклектизма: Кавелинъ ие-реработывалъ воззрешя, а не компилировал ъ ихъ. Въ « Задачахъ этики» онъ подводить итоги своимъ философскимъ воз-зр'Ьтямъ. Профессоръ Троицкш говорить объ этой книги такъ: въ «Задачахъ этики» Кавелинъ не обошелъ ни одного пзъ основных-!, иунктовъ своей прежней мота-физики души, а очевидно съ нам'Ьрешемъ поставплъ нхъ на видь и далъ имъ такую обработку, въ которой не осталось и ел-Ьда ихъ метафизическаго смысла. Правда, iicii-холог1я его утратила черезъ это много оригинальности; правда и то, что положительное учете его о психическихъ явлешяхъ не отличается ни ясностью, ни новизною и далеко не отв'Ьчаетъ совремеянымъ успеха мъ психолог!u; ни онъ достпгъ того, къ чему стремился неутомимо всю оною жизнь, единства, цельности своихъ фплософ-скихъ взглядовъ на почве строгой научности. Вотъ почему «Задачи этики» удовлетворяли его бол'Ье всЬхъ его предыдущие произведении: въ в ихъ последнее слово его долговременнаго философскаго труда надъ величайпгимъ изъ вс^хъ науч-ныхъ воиросовъ,—надъ вопросомъ о методе науки,—з а и ю1 ште л ьн ш i шагь его постепенной переработки себя изъ метафизика сороков ыхъ годовъ въ современна™ иоложительнаго мыслителя. Сд'Ьдя за HCTOpieio философскаго развит]я Кавелина по его работамъ, мы выносимъ много назидательная. Положительный методъ разработки науки о дух'Ь, — вто последнее слово всего философскаго труда его надъ вопросами о духе, — выступаетъ въ его нроизведешягь, какъ первый долгъ современна™ психолога. Сиоръ его съ Сеченовы мъ и Оамаринымъ достаточно выясиилъ, что положительная наука но противъ ме-тафнзическихъ гииотезъ, какъ руководства въ личной, молчаливой постановке вопросов'!» о дух'Ь; она только противъ призна-шя ихъ научно-разрешимыми, и поэтому противъ введешя ихъ въ число предме-товъ, подлежащихъ ея обработке. Въ бюграфичсскомъ очерке мы уже касались несколько общественныхъ воззренш Кавелина, которыя онъ высказываетъ въ своихъ публицистическихъ статьяхъ. Основ-нымъ вопросомъ въ этихъ статьяхъ яв- ляется вопросъ крестьянскШ, съ отрочества занимавши* помыслы. Кавелина. Разъяснен! ю его онъ ипосвящаетъ преимущественно свои публицистически трактаты. Обращаясь къ концу 50-хъ годовъ, когда двузья Кавелина и онъ самъ трудилась надъ уничтожешемъ въ Россш креиостнаго ирава и надъ создашемъ «Положешй 19-го февраля 18G1 г.», и сравнивая тогдашняя радужный надежды людей 40-хъ годовъ съ исполяешемъ ихъ на Д'КтЬ въ 70-хъ годахъ,—Кавелинъ не могъ не поражаться диаметральною дротввоположностыо того и другого. Отступлеше отъ духа «Положений 19-го февраля 1861 г.» въ последующих·!. мерОНр1ЯТ)ЯХЪ ПО КреСТЬЯНСКОИу Д'клу, U3-вращеше дучпшхъ чаяшй людей 40-хъ годовъ up и переходе идеи освобождешя гсрестьянъ въ действительность—все это не могло укрыться отъ зиркаго умствен-наго взгляда Кавелина и не могло я е. оскорблять его чуткаго къ добру сердца. Необходимость стать твердо на положительную законную почву «Положешй о креетьяиахъ», устранить вл!янзе случай-ныхъ циркуляровъ и распоряженш съ одной стороны, проявлений грубости нравовъ, ? общества, и крестьянства,—съ другой, проводить въ жвзнь лишь строго логические выводы изъ законоположений 19-го февраля 18G1 г.—В01Ъ те идеи, которыя развпвалъ и иропов'Ьдывалъ теперь Кавелинъ съ горячностью, съ настойчивостью, и въ частных'!, разгивора.чъ, и ?-л, бесТ,-дах'ь съ оффшОальными людьми, и въ письмахъ, и въ цйломъ ряде печатиыхъ статей и зам'Ьтокъ. «Крестьяне не освобождены! —восклицалъ онъ. Положеше 19-го февраля 1861 г. дало только программу ихъ освобождения, которая не толы.'.о не исполнена, но наломана въ конецъ. Дальнейшее улучшение экономического, нрав-ственеаго и умствен наго положешя крестьянъ еще впереди и много, много придется надъ нимъ поработать»! Для этого, по убежденно Кавелина, необходимы: скорёйпюс окончание выкупа и облегчеше его для крестьянъ, образована дешеваго государствен наго кредита для помощи иропъишшъ при покупке ими земель сверхъ ихъ надела, улучшеше и упрощение ихъ самоуправления и суда, поднятие креггьянскихъ хозяйствъ ? у темъ улучшен1я нхъ веденЬг и основание большаго количества школъ. Смотря на осуществлеше реформъ земской и судебной, Кавелинъ также мяо- 24