* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

366 ЗЕРНО ВЪ- родился 23 декабря 18X7 г. въ селЪ Архангельскому Меленковскаго уЁзда, Влади-шрской губ., где отецъ его былъ въ то время ддакономъ. Равнее детство 3 —ва прошло при самыхъ неблагопр1Ятныхъ обстоятельствахъ. Отецъ, смущенный за какую-то провинность на пономарскую должность, пере^зжалъ изъ села въ село, и при этихъ условхяхъ, конечно, было не до заботь о сыне. Однако нашлись добрые люди ? 10 летняго мальчика, немного подготовлен аго дома, отдали для обучешя въ ближайшее Муромское духовное училище. Какъ зд$еь, такъ и въ Виеанской семпнарги, где 3—въ получилъ среднее образование, онъ отличался выдающимися способностями и потому шелъ по успе-хамъ въ числе первыхъ.Въ 1840 г. 3—въ окончидъ курсъ семинарги и тогда же поступить въ Московскую духовную академш, по окончании которой вторымъ маги-стромъ (1844 г.) былъ оставленъ при академии и назначенъ тогда же бакалавромъ но классу библейской исторш и въ выс-шемъ отдйлеши—греческаго яз. Не чувствуя призвашя къ монашеской жизни, онъ въ 1846 г. покинугь академш и по возведенш въ санъ священника былъ назначенъ настоятелемъ церкви св. Николая, что на Студенцахъ, где оставался около 20-ти д?тъ. Священствуя при атомъ храме, 3—въ въ 1848 г., когда въ Москве свирепствовала холера, съ замечательнымъ самоотверясешемъ исполнядъ возложенныя на него обязанности напутствовать и погребать холерныхъ больныхъ и за свои труды снискалъ любовь и уважеше не только прихожанъ своей церкви, но и мно-гихъ московскихъ жителей. Въ то же время онъ былъ увещевателемъ занлюченныхъ за преступлен1я, защищала передъ судомъ, какъ депутатъ. нерковныя имущества в интересы и проч. Въ 1857 г. 3—въ снова выстушиъ иа педагогическомъ поприще, будучи опред-Ьленъ законоучителемъ Але-ксандро-Маршнскаго училища и Нико-лаевскаго сиротскаго института. Въ 1864 г. онъ былъ избранъ въ действительные члены конферепцш при Московской дух. академш, а въ сдЪдующемъ году возве-денъ въ санъ прото!ерея и пере.м'Ьщенъ ва более видный приходъ къ церкви Николы Явленнаго. что на АрбатЬ; кроме того, онъ былъ благочиннымъ Нречистен-скаго сорока. Въ томъ же году возникло братство св. Николая, и 3—въ съ самаго начала былъ назначенъ распорядителей его. Благодаря неустанной деятельности 3—ва, это весьма полезное учреждение, дающее возможность сотнямъ дЬтей и си-ротамъ небогатаго духовенства получать образоваше, было сразу прекрасно организовано и поставлено на твердую почву. 3—въ съ особою любовью относился къ деламъ братства и схЬдилъ за его развита емъ. Онъ самъ составлялъ отчеты братства (за 21 годъ), извдечешя изъ которыхъ иногда помЗзщалъ въ «Нраво-славн. ОбоарЪнш» (1870 г., № 10, стр.351— 354). Въ 1867 г., какъ известно, былъ изданъ новый уставъ духовныхъ семина-рШ и училищъ, по которому еъ правле-Е1яхъ при этихъ заведешяхъ начали принимать участие я выборные отъ духовенства. Въ число ихъ для Московской дух. семиварш въ первую очередь былъ избранъ 3—въ, который, по обыкновенш, и тутъ оказался иолезнымъ членомъ правлешя. Въ 1876 г. онъ былъ назначенъ членомъ духовной консисторш. Помимо указанныхъ разнообразныхъ должностей, въ которыхъ проявлялась неутомимая деятельность 3—ва, онъ въ течете долгаго времени состоялъ членомъ Московскаго цензур наго комитета. «Православное Обо8реше», цен-зоромъ котораго былъ 3—въ более 15-ти летъ, даетъ о немъ такой отзывъ: «При неудовлетворительности устава духовной цензуры, составленная въ то время, когда яе существовало духовной журналистики въ собственномъ смысле слова, 3—въ, какъ цензоръ, съ чуткостью широко про-свещеннаго разума относился къ здраво понимаемымъ ивтересамъ духовной науки и церковно-общественнымъ вопросамъ современной жизни и недостатки буквы устава восполнялъ цензурнымъ преданхемъ перваго цензора «Православн. Обозрешя», протопресвитера Д. П. Новскаго ». Заслуга и труды 3—ва высоко ценились и начальство мъ, которое не оставляло его наградами, и учреждешями,—такъ Московская дух. академия избрала его въ свои почетные члены. Помимо службы по духовному ведомству, 3—въ нееъ службу и городу, будучи гласнымъ думы и попечи-телемъ городского Арбатскаго училища. Изъ нечатныхъ трудовъ его известна только «Надгробная речь после отпевания тела Филарета, митрополита Московскаго» («Правосл. Обозр.» 1867 г., кн. XI, стр. 17—19 и тоже въ «Душеполезном^