* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГНУСИНЪ. 399 1оаннъ» (Ркп. Хл. Библ., по Он. Поп., М. 1872, № 346, л. 118 об.). Въ соответствии съ даннымъ именемъ, между прочимъ, «писанныя имъ книги и тетради... онъ... подписывалъ ру:непоч: 1оан'Л (Дневн. доз. зап. о моек, раек., сообщ. А. А. Титовымъ, стр. 11 —Чт. въ О. И. и Др. Рос., 1885, кн. 2). Въ ДЬлахъ Моск. Секр. Сов. Ком. о раек. (1844 г.) встречается, кроме только что приведенной и полныхъ, и подпись литерами: «М. В.>. Любопытный казы-ваетъ Г. «Ми хаи л ъ Ивановъ», съ како-вымъ именемъ сохранилось (въ ркп. Влад. Дух. Сем. № 75) послате <шра-вов4рующимъ христаяномъ села Не-куза, испрочими деревенскими обыватели» (Нач.: Въ бытность мою у васъ...) «жив шаг о у Луки Терентьича» (наставника Преображенскаго Кладбища)«л^та 7311 (1803), въ феврале месяце»,и како-вымъ именемъ (ibid.) Лука Терентьевъ «подписалъ» послате «петербургскимъ отцемъ: лета, 7312 (1804). въ генваре месяце» (Нач.; Ничтоже, брат!е, спа-сеннейше..). Г.—1оаннъ «по вере Своей», по происхождению же принадлежалъ къ православному вероисповедатю. Время рождешя Г. падаетъ, если не на последнюю четверть, то во всякомъ случае на вторую половину XVIII сто-лепя. — По поводу, последовавшей 27 шня 1839 г., смерти Г. на мест-Ь его ссылки, будто бы,говорили оедосеев-цамъ: «не осталось у васъ де более та-ковыхъ стариковъ» (Доз. зап., стр. 16 — Ч. О. И. и Др. Р., кн. 160). «Сей Г... разныхъ звашй, онъ значится отпу-щеннымъ на волю отъ разныхъ помё-щиковъ, разныхъ городовъ» (цит. ркп. Хл. Б., л. 122 об.). Онъ — «гражданинъ ЕСеЙ Россш» (Любопытный). Однако, справедливее думать, что Г. «по роду и племени съ Троицкаго Уфимскаго Феокина (siel) завода» и его первымъ местожительствомъ былъ Нижне-Тро-ицк1й, Оренбургской губ., железоплавильный заводь И. П. Осокина, къ числу крепостныхъ коего Г. и принадлежалъ. «По жительству его» здесь, Г. — «писарь» (цит. Хл. ркп. л. 123). Съ завода Г. бйжалъ «и укрывался въ лесу у отшельника» (ibid., л. 124) на правахъ странника и пустыннаго жителя (ibid., л. 123). Здесь, повидимому, находить свое объяснение и самый побегъ, ибо Г. «въ лесу» вступилъ «въ веру федосеевскую» (ibid., л. 124 и об.), скоро, однако, сделавшись изъ простого адепта ярымъ пропагандистомъ ея. Побегъ съ завода и перемена веры, естественно, открытое существо-вате Г. делали возможыымъ, по крайней мере временно, лишь «съ похигцешшмъ солдатскимъ паспортомъ (Ист. Преобр. Клад б., издан. В. Кель-С1евымъ въ 1 вып. Сборн. прав. свед. о раек., Лондонъ, I860 и, въ обработке, S-H. И. Субботинымъ подъ загл.: «Изъ ист. Преобр. Кладб.» —Рус. Вестн., 1862, кн. 2 и отд., а также встречающаяся въ рукописяхъ, напр., Мак. собр. К. Д. А. . Съ такимъ видомъ на жительство и въ новой роли историкъ застаетъ-Г. въ Саратове, где онъ «распространялъ расколъ безпоповщинетй» (ibid.), нетъ особыхъ основашй сомневаться, между прочимъ, въ это время и лично, также «по всемъ приводжскимъ населешямъ утверждая бракоборство». Наконецъ, Г. появляется въ Москве на Преоб-раженскомъ Кладбище «еще при Ковылине (f 1809 г.) изъ Казани» (цит. Ист. Пр. Кл.), когда-то до 1803 и на правахъ проживагощаго у Луки Терен-тьева, если Г. писалъ вышеупомянутое послате «христхяномъ села Некуза», или 1805 и ужъ ни какъ не позднее 1808 года. Есть осиовате предполагать, что именно Г—у («некоему казанскому стрельцу Михаилу»—И. П- Б. Q. I. №473) Ковылинъ поручилъ въ 1807г., во время мирныхъ переговоровъ съ московскими безподовцами брачнаго согла-схя, сделавъ изъ сочинетй этихъ послед-нихъ, въ пользу брака и мол em я за царя, «экотрактъ» главныхъ положенхй, написать на нихъ опровержеше. Хотя, по словамъ брачниковъ, «выписки изъ сочинетй, объясняющихъ необходимость и принадлежность брака», были «взяты въ экстракте неверною котею и превратностпо словъ и смысла содержания подлиннйхъ книгъ», онъ заслу-жилъ одобреше всехъ московскихъ «книжныхъ» оедосеевцевъ. Мало того, экстрактъ дважды читался, при чемъ, впервые, несомненно самимъ авторомъ, брачнпкамъ на соборахъ и, наконецъ,