* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

632 ДОСТОЕВСКШ. * Однажды Михаилъ Михайловичъ при-шелъ ко мне утромъ съ радостной вестью, что брату его разрешено жить въ Петербурге и онъ долженъ пргкхать въ тотъ же день. Мы поспешили на вонзалъ Николаевской железной дороги, и тамъ, наконедъ, я обнядъ нашего изгнанника после десятилетней почти разлуки. Ве-черъ провели мы вместе. ?. М., какъ мне показалось, не изменился физически: онъ даже какъ будто смотр?лъ бодрее прежняго и не утратилъ нисколько своей обычной энергш. Не помню, кто изъ об-щихъ знакомыхъ былъ на этомъ вечере, но у меня осталось въ памяти, что при этомъ первомъ свиданш мы обменивались только новостями и впечатлениями и вспоминали старые годы и нашихъ друзей. После того видались мы почти каждую неделю... Беседы наши въ новомъ неболь-шомъ кружке приятелей во многомъ уже не походили на те, которыя бывали въ Дуровскомъ обществе. И могло ли быть иначе? Западная Европа и Рос ein въ эти десять легь какъ будто поменялись ролями: тамъ разлетелись въ прахъ увлекавшая насъ прежде гуманная утоши и реакщя во всемъ торжествовала, а здесь начинало осуществляться многое, о чемъ мы мечтали и готовились, иди совершались реформы, обновлявши русскую жизнь и порождавшая новыя надежды. Понятно, что въ бесЁдахъ нашихъ не было уже прежняго пессимизма». Въ составъ этого кружка, сгруппиро-вавшагося въ редакцш «Светоча*, который издавался Д. И Калиновскимъ. входили H. Н. Страховъ, А. П. Майковъ, В, В. Крестовский, Д. Д. Минаевъ, В. Д. Яковлевъ и др. «Первое место въ кружке, какъ говорить Страховъ, занималъ, конечно, ?. М.: овъ былъ у всехъ на счету крупнаго писателя и дервеяствовалъ не только по своей известности, но и по обилию мысле! и горячности, съ которою ихъ высказывалъ... И тогда была заметна обыкновенная манера разговора ?. М. Онъ часто говорилъ со своимъ собеседникомъ въ полголоса, почти шедотомъ, пока что-нибудь его особенно не возбуждало; тогда онъ воодушевлялся и круто возвышалъ голосъ. Впрочемъ въ то время его можно было назвать довольно веселымъ въ обык-новенномъ настроен!и; въ немъ было еще очень много мягкости, изменявшей ему въ последше годы, после всехъ ионесен-ныхъ имъ трудовъ и волнепШ». Уже съ самаго начала года братья Достоевше стали собирать сотрудниковъ для буду-дагй толстаго журнала, который они заду-малн издавать, а въ сентябре 1860 г, было или разослано объявление о подписке иа ежеиесячный литературный и политически журналъ «Время». Объявление это было, по словамъ Страхова, написано ?. М.-—чемъ и представляетъ важный мате-pia.ib для характеристики его м1росозер-цашя, въ которомъ определенно выразилось влхяте философскихъ взглядовъ Ап. А. Григорьева, легшихъ въ осковашеуче-нш такъ называемыхъ почвенниковъ. Называя свою эпоху «въ высшей степени замечательною и критическою», потому что въ ней наблюдаются признаки насто-ящаго «мирнаго переворота, равносильная по значешю даже самой реформе Петра» и состоящаго въ «слитш образованности и ея представителей съ началомъ народнымъ», ДостоевскШ характеризуете, пагубное явлеше, то разъединеше между интеллигенщей и пародомъ, которое было произведено реформою Петра. «Но, говоритъ онъ, теперь разъединеше оканчивается. Петровская реформа, продолжавшаяся вплоть до нашего времени, дошла, наконецъ, до поелгьднихъ своихъ пределов*. Дальше- нельзя идти, да и некуда: нгьшъ дороги; она вся пройдена. Bce, последовавпйе за Петромъ, узнали Европу, примкнули къ европейской жизни и не сделались европейцами. Когда-то мы сами укоряли себя за неспособность къ европеизму. Теперь мы думаемъ иначе. Мы узнаемъ теперь, что мы и не можемъ быть европейцами, что мы не въ состоянии втиснуть себя въ одну изъ занадныхъ формъ жизни, выжитыхъ и выработакныхъ Европою изъ собственныхъ своихъ пац!о-нальныхъ началъ, намъ чуждыхъ и лро-тивоположныхъ,—точно такъ, какъ мы не могли бы носить чужое платье, сшитое не по нашей мерке. Ми убедились, наконец*, что мы тоже отдельная национальность, въ высшей степени самобытная, и что наша задача—создать себгь новую форму, нашу собственную, родную, взятую изъ почвы нашей, взятую изъ народного духа и изъ народных* началъ. Но на родную почву мы возвратились не побежденными. Мы не отказываемся отъ